「問世間情為何物，直教人生死相許」，《神雕俠侶》中，楊過與小龍女的愛情就詮釋了這句話的含義，翻遍金庸全書，論情路之坎坷，無人出他們之右，最為難得的是楊過在與小龍女闊別十六年之后依舊選擇跳下絕情谷，最終柳暗花明又一村，終與小龍女相會于絕情谷底。
不過楊過與小龍女的愛情雖然能感動讀者，但似乎無法感動書中的那些武林高手，在他們看來，楊過與小龍女的結合是為人不齒的。
（楊過、小龍女劇照）
而其中表現得最為激動的莫過于郭靖，他甚至因此對楊過起了殺心，為何他如此激動？
其實金庸在原著第十四回的末尾是解釋過一部分原因的，說是「 宋人重視三綱五常，將‘師’與‘父’并列，所以稱為‘師父’。」
從這一點來看，楊過和小龍女自然不能成婚，但武俠故事若純粹以現實的角度來考慮問題，那可謂漏洞百出，宋人自然也重「法」，可行走武林之人動輒以刀劍與人相拼，傷人性命之事如飲茶吃飯一樣常見。
（郭靖劇照）
所以要討論郭靖暴怒的原因，還得從武俠的角度來看，甚至書中也不是沒有人認可楊過與小龍女的。
當年楊過初遇「東邪」黃藥師時，二人就一見如故，盡管二人差了兩輩，但黃藥師卻樂意與楊過成為忘年交，而他欣賞楊過的理由還恰恰就是楊過不拘禮法。
二人在書中有過這麼一番對話：「黃藥師哈哈大笑，說道：‘不錯。我聽說你武功不壞，心腸也熱，行事卻也邪得可以。又聽說你想娶你師父為妻，是不是？’楊過道：‘正是，老前輩，人人都不許我，但我寧可千死萬死，也要娶她。’ 黃藥師聽他這幾句話說得斬釘截鐵，怔怔地望了他一陣，突然抬起頭來，仰天大笑，只震得屋頂的茅草簌簌亂動。」
與郭靖的態度截然不同，黃藥師得知楊過要娶小龍女反倒十分高興，很簡單，他和自己一樣，厭恨那些世俗禮法，不能說黃藥師的做法就是對的，但也足以證明楊過這類人在武林中是有立足之地的，你可見武林中誰敢管性格古怪的黃藥師？
（黃藥師劇照）
當他達到一定的身份時，就可以做自己想做的事，事實也的確如此，后來楊過成了「神雕大俠」，幾乎再沒人敢反對他與小龍女的婚事。
不過郭靖似乎始終都耿耿于懷，翻閱原著第三十九、四十回，也就是小龍女歸來之后的劇情部分，郭靖一家居然與小龍女零互動，看樣子他依舊沒認可楊過與小龍女成婚的做法，這是為何？
有人可能會說郭靖是因為私心，畢竟當年在英雄大會上，他就主動提出過將小女郭芙嫁給楊過，要知道那可是當著天下群雄的面，以楊過當時的身份來看，郭芙嫁給他也算是「下嫁」了，然而楊過反倒主動拒絕了他。
（楊過、郭芙劇照）
楊過此舉的確是欠考慮，他當眾拒絕郭靖無疑是薄了郭靖的面子，還好有黃蓉及時打圓場。
不過楊過接著宣稱自己要娶師父小龍女的一番話是徹底激怒了郭靖，在筆者看來，郭靖應該并不是因為自己主動嫁女被拒而暴怒，因為那件事已經被黃蓉的幾句話緩了下來，他被觸怒，還是因為楊過要娶小龍女這件事本身，而理由也很簡單，你看忽必烈在蒙古軍營中說了什麼就明白了。
當年楊過與小龍女作客蒙古軍營，忽必烈是設宴招待，而在宴席上，小龍女那容貌自然很難不被旁人注意，忽必烈便與楊過有這麼一番對話。
（忽必烈劇照）
原文道：「忽必烈向小龍女望了兩眼，心下暗驚：「人間竟有如此美麗的女子。」見她與楊過攜手并肩，神情親密，問楊過道：‘這位姑娘是誰？’楊過道：‘ 這位龍姑娘，是小人的授業師父，現今也是小人的妻子了。’他自經絕情谷中一番出生入死，更將羈縻普天下蒼生的禮法習俗絲毫不放在眼里，心想偏偏要讓世人皆知，我楊過乃娶師為妻。 蒙古人于什麼尊師重道、男女大防等禮法本來遠不如漢人講究，忽必烈聽了楊過的話也不以為異，只聽說這少女傳過他武藝，不由得多了一層敬意，笑道：‘ 果然是郎才女貌，天生佳偶，妙極，妙極。來，大家盡此一碗，為兩位慶賀。’ 說著舉起酒碗，一飲而盡。」
忽必烈絕不是在說場面話，而是在他看來，師徒在一起也并無任何不妥，反倒因為小龍女曾傳功楊過而對她有了幾分敬意，足見他的言行都是發自肺腑的。
而小龍女在聽了忽必烈的這番話之后，也發出了一番感慨，原文道：「小龍女對蒙古人本無喜憎，聽忽必烈稱贊自己與楊過乃是良配，心中甚喜，喝了半碗酒后，容色更增嬌艷，心想：‘ 那些漢人都說我和過兒成不得親，這位蒙古王爺卻連說妙極，瞧來還是蒙古人見識高呢。’」
（小龍女劇照）
郭靖自幼成長在蒙古，自然對這類事情見怪不怪，他肯定知道蒙古人是不排斥師徒在一起的，這即是問題所在，楊過當著天下群雄的面說自己要娶自己的師父，必然會勾起郭靖對蒙古的記憶。
那段記憶就好似他心中的刺，他自脫離蒙古之后，一直都想斬斷與過往的種種，他自然無法容忍自己的愛侄做著與蒙古人相同的事。
若從這個角度來看，郭靖的過激行為就合情合理了，畢竟楊過喚起了他不愿回憶的那段過往，刺痛了他的心。
