金庸的故事已然不像八九十年代那樣受歡迎，可只要讀過金庸故事，總會時不時想起其中的一些頗具畫面感的劇情，比如蕭峰之死、郭靖之死、小龍女失貞等橋段，不過最讓筆者意難平的倒不是這些明面上看得到的劇情，反而是書中未被解釋清楚的地方，比如黃衫女的故事。
黃衫女子在《倚天屠龍記》中的戲份并不多，在多數人看來，她就是個典型的「機械降神」般的角色，用來破局的人，所以她的種種行為都略顯突兀。
不過金庸的故事向來細節滿滿，或許從那些被忽略的細節中就能了解黃衫女為何要幫張無忌。
《天龍八部》中，那掃地僧只登場一次，他的出現只是為了解「藏經閣之圍」那便是典型的「機械降神」，而筆者之所以說黃衫女不屬于「機械降神」是因為她一共幫過張無忌三次，而且她還有一點與掃地僧不同，那便是她祖上是楊過，從這個角度來看，黃衫女的出現應該是有鋪墊的。
黃衫女第一次出現是在丐幫，當時張無忌為了解救周芷若，孤身前往丐幫，雖說張大教主武藝不凡，但丐幫人多勢眾，正所謂「雙拳難敵四手」，張教主難免吃虧，于是黃衫女登場了，直接帶著史火龍之女揭穿了假史火龍的身份。
（楊過、小龍女劇照）
黃衫女的第二次出手則是在屠獅大會上，周芷若為了報復張無忌，于是將九陰白骨爪伸向謝獅王，此時又是黃衫女出手，直接「以彼之道還施彼身」，以更精妙的九陰白骨爪直接將周芷若制服。
第三次則是峨眉女尼冒充謝遜的仇家，試圖借「報仇」之名對謝遜下毒手，這時又是黃衫女救了謝遜一命，這才讓張無忌不至于功虧一簣。
所以黃衫女的確是實實在在地幫了張無忌三次，她圖什麼？莫不是被張無忌的「主角光環」所吸引？畢竟大部分武俠故事中的女子都難免與主角發生些什麼。
其實連載版的故事中還真有這種可能性，至少金庸是埋下了伏筆的。
黃衫女之所以被稱為「黃衫女」的原因很簡單，自然是因為她身著黃衫，除此之外，這即是她身上最大的特點，不過在連載版中，她那衣服上還略有些許玄機，那不僅僅只是一件普通的黃衫。
在連載版《倚天屠龍記》第九十一回中，黃衫女初次登場，關于她的外貌，書中有這麼一段描述：「陳友諒轉向那黃衫美女，拱手說道：‘芳駕惠臨敝幫，不知有何教言？尊姓大名，可得見示否？’他見這黃衫女子年紀已然不小，但仍是穿著未嫁人的閨女衣飾，八女前導，氣派非凡，心中苦苦思索，實想不起武林中有這麼一號人物，而那丑陋女童手中所持的這根綠竹棒，宛如便是丐幫幫主的信物打狗棒，更不知何以會在她手中。」
（張無忌劇照）
瞧見了嗎？金庸特意強調黃衫女穿的是「未嫁人的衣衫」，如此設定難免讓人覺得她會與主角張無忌擦出些許火花，讓張無忌糾結的女子或許又會再多一人。
不過從后續的劇情來看，黃衫女似乎并無此意，她始終只將張無忌視為弟弟一般，不過這仍十分奇怪，她是古墓派的人，張無忌的明教教主，二人非親非故，她憑什麼要幫張無忌？
這就不得不談及連載版故事中的另一個設定了。
黃衫女是誰的女兒？多數人不假思索便會回答「楊過與小龍女」，其實不然，黃衫女的確姓「楊」，史紅石就叫她「楊姐姐」，而且她師從古墓派，所以她的確是楊過夫婦的后人，但不是女兒，至少是孫或者重孫輩的。
既然孫輩還姓楊，那便說明楊過兒、孫輩都是男子，所以黃衫女的父親是誰？這個問題在新版中是找不到答案的，而在連載版的故事中或許就能找到，那人便是楊破天。
楊破天是誰？其實他就是后來版本中的陽頂天，不過二人的設定也略有不同，比如舊版中的楊破天與成昆是師兄弟。
（陽頂天劇照）
連載版《倚天屠龍記》第五十三回中就提到過這一設定：「圓真道：‘那是很久很久以前的事了，老衲今日已是七十余歲的老人——少年時的事——好，一起跟你們說了。各位可知老衲是誰？楊破天是我師兄；楊夫人是我師妹，老衲出家之前的俗家姓氏，姓成名昆，外號『混元霹靂手』的便是！’」
只是這里又挖開了另一個大坑，書中并未交代成昆和陽頂天到底師從何人，不過那不重要，重要的是楊破天這個角色極有可能是楊過的后人。
有人要問了，楊過的后人為何會成為明教教主？這就簡單了，當年周伯通在介紹《九陰真經》的來歷時提到過「黃裳征明教」的往事，而當年黃裳征明教面對的卻不僅僅是明教而已，他殺了明教的法王和使者，結果卻換來被武林群雄圍攻的結局，這是為何？
（成昆劇照）
答案很簡單，明教從來都不是一個普通的武林門派，此派傳承并非師父傳徒弟，而是不斷從其他門派吸納高手，就好比張無忌原本也算是武當派的，后來卻成了明教教主，這并不沖突。
而楊破天之所以會從古墓派轉投明教的原因也很簡單，當年楊過夫婦飛石擊殺大汗，成了世人敬仰的英雄，他作為楊過的后人，自然也是個熱血男兒，如何會甘心藏身古墓，當個墓主人？所以他投身明教，加入抗元的大業中，繼而成為教主。
而黃衫女則極有可能是楊破天的女兒，只是她聽從父親的遺命一直留守古墓，黃衫女幾次出手幫張無忌不過是因為父親曾是明教教主，別無他意。
如果劇情是這般發展，一切就說得通了，奈何金庸刪改了連載版中的設定，以至于故事難以自圓其說。
