《天龍八部》中，金庸對于三位主角結局的處理各有不同，其中大哥蕭峰是明確被寫死了，他先是以斷箭自戳心口，后又墜崖，一代大俠就此落幕；虛竹則是去向不明，畢竟后世武林再不見靈鷲宮，他或許是隨夢姑回了西夏；而三弟段譽的結局則是出家為僧。
段譽是個樂天派性格的人，《天龍八部》正篇故事中，與其說段譽是在闖江湖，倒不如說他是為了追逐那些好妹妹才行走江湖，所以他出家是缺乏一個合理的解釋的。
（段譽劇照）
而從一個創作者的角度來看，金庸刻意在新修版中加入段譽出家的劇情自然是有深意的，而在筆者看來，或許此舉是為了讓后世武林中的某些設定變得合理，比如說讓段譽創出一本秘籍，繼而成就后世的五位高手。
一、段譽出家，不符合角色性格ADVERTISEMENT
新修版《天龍八部》末尾，金庸沒有補全虛竹的結局，但他卻刻意為段譽加上了一段「晚年出家」的設定。
原文道：「大理（史稱‘后理’）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號‘日新’，后改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其后避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位于其子段正興…… 段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鐘靈、曉蕾，還是別位嬪妃所生，便不得而知。」
你看，段譽不僅娶了木婉清、鐘靈、曉蕾（夢姑的婢女，新修版才有這個名字）這些女子，還娶了不少未提及姓名的妃子，從表面來看，段譽這日子自然是快活似神仙，以他多情的人設，又怎會出家？
（段譽、木婉清、鐘靈劇照）
金庸沒細說理由，筆者也只能從金庸如此安排所帶來的結果來分析了。
段譽出家后，自然是更符合《天龍八部》整本書「求不得」的主題了，不過除此之外，或許還是為了讓后世武林中一位高手的出現更合理。
二、新修版故事，各部作品之間的關聯被打通
《天龍八部》的故事與「后世武林」有什麼關系？這就是金庸武俠的魅力所在了，他的十五部作品并非各自獨立的孤島，而是處于同一個完整的武俠世界觀里的，這一點在新修版中尤其明顯。
比如新修版《射雕英雄傳》中，黃蓉就提到了蕭峰當年「聚賢莊獨戰群雄」以及「逼迫遼帝退兵」的故事。
（蕭峰劇照）
原文道：「 想當年丐幫喬峰喬幫主在聚賢莊獨戰群雄，又以降龍二十八掌在少林寺前打得眾魔頭望風遠遁，雁門關前逼迫契丹皇帝折箭為盟，不敢南侵，真是何等英雄。」
同時在洪七公傳授郭靖降龍十八掌時，書中也明確提到了這掌法是由蕭峰及虛竹改良之后再傳承下來的。
所以毋庸置疑，《天龍八部》的故事與「射雕三部曲」是處于同一個世界觀里的，也正因為如此，后來出了家的段譽極有可能會化身為另外一位高手，繼而創出一本秘籍。
三、勝過王重陽的高人，為儒為道為僧的斗酒僧
出家的段譽與后世哪位高手的身份相符？不賣關子，答案就是那嵩山斗酒僧。
當張無忌將《九陽真經》翻到最后一頁時，一位隱士高人躍然于紙上。
（王重陽劇照）
原文道：「他不說自己姓名出身， 只說一生為儒為道為僧，無所適從，某日在嵩山斗酒勝了全真教創派祖師王重陽，得以借觀《九陰真經》，雖深佩真經中所載武功精微奧妙，但一味崇揚‘老子之學’，只重以柔克剛、以陰勝陽，尚不及陰陽互濟之妙，于是在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中，以中文寫下了自己所創的‘九陽真經’。
這里有幾個信息很關鍵。
第一點，這人一生曾為儒為道為僧。
第二點，這人能逼得王重陽與自己斗酒，并且能完勝王重陽。
第三點，他有能力創出《九陽真經》。
結合三個信息來看，這位斗酒僧十有八九便是段譽，首先看他的人生經歷，段譽曾是大理世子，后拜入道教門派逍遙派，晚年又出了家，這不就是為儒為道為僧嗎？
（僧人劇照）
接著看段譽的實力，早在《天龍八部》末尾，金庸就用「內力震古爍今」來形容段譽，加上六脈神劍和凌波微步的加持，晚年的段譽比王重陽厲害也實屬正常，在硬實力被段譽碾壓的前提下，王重陽自然只能答應以《九陰真經》為籌碼，與段譽斗酒。
而段譽武功極高，悟性也極高，他能夠在借閱《九陰真經》之后有感而發，創出《九陽真經》，也實屬正常。
所以如果晚年的段譽就是斗酒僧的話，那麼這個角色的出現也就不會顯得那麼突兀了。
有人可能要問，段譽能活到王重陽生存的時代嗎？答案是肯定的，段譽和王重陽都是有歷史原型的人物，王重陽生于公元1112年，死于1170年，段譽甚至比他還長壽，他的原型段和譽（段正嚴）是生于公元1083年，死于1176年，所以段譽完全有可能化身斗酒僧，繼而遇上王重陽。
四、一本秘籍，成就倚天時代的五位高手
而段譽晚年創出的《九陽真經》則成了《倚天屠龍記》中最具盛名的一本武學寶典。
這寶典先是被覺遠大師發現，他只當那經書是佛經，哪知道自己稀里糊涂地練就了一身深厚的內力，連楊過也感嘆他的內力不輸同為五絕的一燈大師和郭靖。
（郭襄劇照）
而覺遠大師在「郭襄闖少林事件」
他們三人后來各自創出少林九陽功、武當九陽功以及峨眉九陽功，少林、武當、峨眉三派也因此崛起。
再到數十年后，張無忌又意外在蒼猿腹中得到了《九陽真經》全本，練成了完整的九陽神功，擁有了源源不斷的內力，不僅祛除了他體內的玄冥神掌之毒，還讓他能夠輕而易舉的練成各路神功，乾坤大挪移、太極、圣火令皆是信手捏來。
（張無忌劇照）
再回過頭來看，如果段譽就是斗酒僧的話，那麼他隨手創出的《九陽真經》則是在數百年后成就了覺遠、無色、張三豐、郭襄、張無忌這五位堪比五絕的高手，這種藏在細節中的「 武林傳承」也讓金庸武俠故事變得更具「史詩感」，細細品味，著實是妙不可言。
