內力是什麼？「逆轉經脈」又是什麼概念？為何輕功能讓人飛檐走壁？武俠的世界中充斥著各種匪夷所思的設定，但大多數時候讀者其實是不需要去深究這些設定背后的「原理」，讀者要了解的不過是「一個習武之人的內力越深厚，實力就越強」，「能逆轉經脈就是猛」，「能飛檐走壁就是厲害」，畢竟武俠故事本就是虛構的，也是需要讀者一廂情愿腦補的。
但金庸筆下有一個設定卻是令人不解，那便是《倚天屠龍記》中，張三豐傳授太極神功給張無忌時的描述，當時張無忌現學現賣，還打出了不錯的效果。
奇怪的地方當然不是張無忌為何能如此迅速地練成一門全新的武功，而是不理解張三豐為何讓張無忌邊學邊忘，所以這段劇情該如何理解？
一、張三豐傳太極，無忌邊學邊忘
說來太極本就是一門看起來有些另類的武功，旁人所使的武功往往講究一個「快」字，這也不難理解，畢竟「天下武功，唯快不破」，先發制人始終是最有效率的進攻手段，而太極則講究「慢」。
張三豐傳功張無忌時，他并沒有避諱旁人，而是當著在場群雄的面直接傳功，此舉已是不可思議，但更奇葩的是他那慢吞吞的劍招怎麼看都與「精妙」二字不沾邊，一旁人也是看著一頭霧水。
（張三豐劇照）
原文道：「 張三豐一路劍法使完，竟無一人喝彩，各人竟皆詫異：‘這等慢吞吞、軟綿綿的劍法，如何用來對敵過招？’」
而更讓人看不明白的則是張三豐與張無忌這「祖孫」二人之間的這段對話：「只聽張三豐問道：‘孩兒，你看清楚了沒有？’張無忌道：‘看清楚了。’張三豐道：‘都記得了沒有？’張無忌道：‘已忘記了一小半。’張三豐道：‘好，那也難為了你。你自己去想想吧。’張無忌低頭默想。過了一會，張三豐問道：‘現下怎樣了？’張無忌道：‘已忘記了一大半。’」
而當張三豐再將那太極劍法使了一遍之后，張無忌則又說了一句：「 這我可全忘了，忘得干干凈凈的了。」
（張三豐、張無忌劇照）
這對話要是發生在課堂上，只怕老師已經用粉筆頭砸學生了，可張三豐此時卻滿臉喜色，說「不壞，不壞，忘得真快」，接著便讓張無忌去挑戰「八臂神劍」方東白了，正如前文所述，效果還不錯。
關于這「邊學邊忘」的解釋，書中只說了這麼一段：「要知張三豐傳給他的乃是‘劍意’，而非‘劍招’，要他將所見到的劍招忘得半點不剩，才能得其神髓，臨敵時以意馭劍，千變萬化，無窮無盡。若有一兩招劍法忘不干凈，心有拘囿，劍法便不能純。」
相信多數人即便看了這段解釋仍是一頭霧水。
二、張無忌的天賦，各路神功信手拈來
照理說，憑張無忌的資質，學任何武功都是信手拈來，根本不存在需要特意以某種方式去修煉某一門神功才是。
畢竟當他身兼九陽神功與乾坤大挪移之后，書中便提到過這麼一句：「 要知天下諸般內功，皆不逾九陽神功之藩籬，而乾坤大挪移運勁使力的法門，又是集一切武功之大成，一法通，萬法通，任何武功在他面前都已無秘奧之可言。」
既然如此，為何還一定要邊學邊忘才能領悟太極？或許這與金庸提到的武學最高境界有關，而在《天龍八部》一書中，金庸就借那掃地僧之口提到過關于「武學障」的說法，同時《射雕英雄傳》中的郭靖也同樣達到了那個境界。
三、掃地僧傳經，郭靖的境界
當年天龍四絕在藏經閣中的大戰一觸即發，結果一個蒼老的聲音打斷了劍拔弩張的天龍四絕。
眾人納悶那老僧是何時神不知鬼不覺地到了他們身邊，那老僧卻毫不在意眾人的驚訝，只自顧自地說起了他那關于「武學障」的理論。
原文道：「一個人武功越練越高之后，禪理上的領悟，自然而然會受到障礙。 在我少林派，便叫做‘武學障’，與別宗別派的‘知見障’道理相同。要知佛法在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互克制。 只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功絕技方能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學諸般厲害的殺人法門了。」
（掃地僧劇照）
這是個悖論，習武之人都有求勝之心，所以會去修煉種種精妙的武功，可學了之后又難免會積累戾氣，若思想境界跟不上（佛門是佛法，其他門派自然就是其他的理論，所以這里統稱「思想境界」），便會進入武學障。
再看郭靖，當年第二次華山論劍時，郭靖在華山上看到了十二株大龍藤，此時他的武功已然登峰造極，而書中則提到這麼一段：「郭靖見了這古藤枝干騰空之勢，猛然想起了‘飛龍在天’那一招來，只覺依據《九陰真經》的總旨，大可從這十二株大龍藤的姿態之中，創出十二路古拙雄偉的拳招出來。正自出神，忽然驚覺：「我只盼忘去已學的武功，如何又去另想新招、鉆研傷人殺人之法？我陷溺如此之深，委實不可救藥。」
從這里來看，郭靖似乎也達到了掃地僧那般境界，已不屑去學那些傷人的法門。
（郭靖劇照）
讀懂了掃地僧的理論以及郭靖「放棄創功」的行為，再回過頭來看張無忌學太極，是不是就有點頭緒了？
修煉任何一門武功，若只一味地追求其招式，則難免會累積戾氣，傷及自身，而邊學邊忘的修煉方式則是一種聰明的做法，如此一來，便能達到只學其意，卻不學其招的目的，自然也就不會進入所謂的「武學障」，張三豐這套修煉武功的方式著實是高。
金庸的故事也是因為這些藏在細節設定而成為經典，因為它經得起推敲，而且越品越有趣。
