眾所周知，金庸的《天龍八部》有著人物之多、劇情之奇、武功之玄的美稱，在這部蕩氣回腸的武俠著作里，一下子涌現了三位男主角，三主角有著不同的遭遇卻有相似的「求而不得」的結局。
加上金庸以北宋末年作為天龍時代的故事背景，這就使得筆下的江湖世界不僅有恩怨仇殺，還有宋國與吐蕃、遼國、西夏以及大理之間的民族矛盾。這種亦假亦真的寫作手法，讓《天龍八部》有著天馬行空的想象卻又不失真實歷史的厚重之感。
金庸素來喜歡在著作中夾雜著一些真實的歷史人物，他們和虛擬角色發生碰撞，從而產生了一個又一個扣人心弦的精彩故事。好比《射雕三部曲》里的丘處機、尹志平、郝大通、馬鈺、成吉思汗、忽必烈等人。
《天龍八部》也一樣，書中涌現了耶律洪基、完顏阿骨打、段正淳、段正明、宋帝趙煦等歷史人物，就連身為主角段譽也是有歷史原型的。
新修版《天龍八部》還沒有發行的時候，一些熟悉歷史的讀者就從連載版和修訂版中看出了端倪——書中的段譽像極了歷史人物段和譽。
到了2005年發行的新版《天龍八部》里，金庸也毫不避諱地直接寫道： 大理宣仁帝段譽。由于段和譽就是宣仁帝，金庸的言外之意很明顯，那就是在新修版里直接默認了段譽的歷史原型就是段和譽。
在最新版的《天龍八部》里，金庸刪減了書中一些前后矛盾之處以及各種劇情漏洞。在《天龍八部》的末尾，金庸還改動了王語嫣的歸宿。
原來，王語嫣看清了慕容復的真實面目之后，她和段譽在枯井里相依相偎、卿卿我我。隨著蕭峰自盡死在了雁門關，遼帝耶律洪基帶著十萬鐵騎退回了遼國，王語嫣也跟著段譽，連同鐘靈、木婉清、曉蕾一起同回大理。
不過，走在路上的王語嫣似乎有些心事，她突然扭頭對段譽問道： 「你二哥、二嫂給了你這五個女孩兒，你封誰做皇后，誰做妃子啊？」
聽了段譽的回答之后，王語嫣突然吵著鬧著要去不老長春谷尋找青春永駐的的《不老長春功》。段譽無奈之下只得帶著王語嫣前去谷中探索，眾人卻是一無所獲。
王語嫣懷疑瑯嬛福洞藏有不老長春功的秘籍，段譽又只得率眾前往。遺憾的是，就算掘地三尺、就算推倒了白玉雕像，王語嫣依舊是竹籃打水一場空。
金庸寫道，王語嫣哭著跑出了山洞，任憑段譽如何喊叫也無濟于事。當王語嫣再一次出現在讀者眼前的時候，她已經身在千里之外的蘇州。
原來，由于得不到容顏不改的秘籍，王語嫣索性拋棄段郎，重回慕容復的懷抱。另一邊的段譽則帶著木婉清、鐘靈、曉蕾回了大理，他登基為帝，成了一位勤于政事的大理君王。
對于金庸的改動，很多讀者都表達了褒貶不一的看法。有的武俠迷們認為，金庸的改動毀了往日的經典，讓人難以理解。也有網友表示，王語嫣的「始亂終棄」像極了現實生活中的一些人，同時段譽的痛失佳人也符合天龍八部的「求而不得」。
其實，王語嫣之所以突然想起了《不老長春功》，和她對未來王宮生活的恐懼有關。王語嫣心里很清楚，自己的段郎將會是一國之君，什麼三宮六院、什麼佳麗三千將不在話下。正因為如此，王語嫣才會問段譽「你封誰做皇后，誰做妃子啊」。
只不過段譽回了一句「她們都是我大理國的郡主娘娘，都是我的妹子，跟你一樣」讓王語嫣從頭涼到腳。的確，王語嫣是眾女中最美的一位，也是段譽費了九牛二虎之力追來的。但，段譽的「都是我的妹子，跟你一樣」讓王語嫣徹底看清了段譽的真面目。
王語嫣心知肚明，縱使此時段郎最愛自己，可花瓶易碎、容顏易老，隨著時光流逝，人老珠黃的她終有失寵的那一天。
正是王語嫣預見了未來大理的王宮生活，這才突然調轉了馬頭，任憑段譽在身后吶喊追趕。
王語嫣的擔憂并無道理，金庸寫道， 段譽為君，清靜無為，境內太平。后來他稟告伯父本塵大師，將自己身世秘密對華赫艮、巴天石等親信說了，立木婉清為貴妃、鐘靈為賢妃、曉蕾為淑妃。
看到這里就能理解王語嫣了，不管是和段譽出生入死的木婉清還是和段譽最早相識的鐘靈，他們都只是成為段譽后宮眾嬪妃的一位。至于誰是大理皇后，那就得從段譽的原型段和譽身上入手了。
據史書《滇史記》記載： 高后乃命褫其衣，杖之百，大理禁中杖人所用，乃以全竹為之，通其節而實以鉛，王德妃受杖未及半，血流殷地，穆貴妃不忍，因跪求賜帛，鐘賢妃以下亦環跪乞恩，譽聞，急赴之，乃許赦智昌，高后乃釋之。而智昌已瘴疾而故。
上面提到的高后就是大理高氏皇后，她掌管后宮大權，可以不用經過段譽的允許私自給貴妃杖刑。這段記載提到了三個妃子，一個是王德妃、一個是穆貴妃、另一個是鐘賢妃。
穆貴妃想必就是木婉清的原型，鐘賢妃就是鐘靈的原型。可見她們跟著段譽入宮之后并沒有過上好日子，反而在高氏皇后的打壓下如履薄冰，甚至「 血流殷地」。
段譽身為大理君王，卻對高氏皇后的專橫跋扈無可奈何。除了段譽「妻管嚴」之外，高氏家族和大理段氏乃政治聯姻，段譽也無能為力。
史書中還寫道，高氏皇后還聯合段譽諸子強行逼宮，段譽心灰意冷之下避位為僧，余生與青燈古佛為伴。
這樣看來，王語嫣回到慕容復的身邊，未必是一件壞事。
正是：試看春殘花漸落，便是紅顏老去時，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
各位大俠，你們覺得呢？
