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為何說郭靖強于蕭峰?你聽郭靖自創武學時說了啥,已達掃地僧境界

天空之城 2022/07/10

誰是金庸筆下最強男主角?

對于這個問題,一直以來都是爭論不休,讓無數武俠迷們爆發了激烈的討論。即便金庸先生本人曾說過,張無忌是最強男主角,但依舊無法平息讀者們的狂熱。

有的人認為,張無忌就算擁有金庸賦予的各門神功,可張無忌優柔寡斷、畏手畏腳, 幾門神功在張無忌的施展之下有1+1+1小于3的敗筆。

如果是這樣子的話,就能解釋張無忌為何會被周芷若打傷,也能解釋張無忌為何會被波斯三使在靈蛇島揍得鼻青臉腫。

至于金庸為何會說張無忌是最強男主角,無非是「當局者迷」罷了。如果嚴格地按照原文的設定來看,張無忌恐怕就連天龍時代的段譽、虛竹都打不過,也不用提《俠客行》的石破天和《越女劍》的阿青了。

與此同時,郭靖和蕭峰孰弱孰強,也是一個讓廣大讀者熱論不休的一個話題。

一、遇強則強、戰無不勝的蕭峰

縱觀整篇《天龍八部》,段譽、虛竹頭頂主角光環,屢次在金庸的安排之下邂逅奇緣,蛻變為武林中的頂尖高手。

即便如此, 遇強則強、戰無不勝的蕭峰在段譽、虛竹面前依舊沒有遜色,反而更有一種氣吞山河的大義凜然。

原來,神功大成之后的段譽和慕容復交手過多次,虛竹也和星宿老怪丁春秋在少室山大打出手。由于臨敵經驗實在太淺,段譽和慕容復互有勝敗,虛竹則和丁春秋斗了個旗鼓相當,要不是梅蘭菊竹出言提醒,虛竹恐怕還拿不下丁春秋。

再看蕭峰,得知慕容復欺人太甚、卑劣不堪,幾近將段譽置于死地,蕭峰不由得勃然大怒,他伸出大手頓時就抓住了慕容復的胸口。慕容復胸口穴位被蕭峰抓住無法動彈,只能眼睜睜地看著自己被蕭峰舉過頭頂,然后被其狠狠地擲得老遠。

金庸寫道,蕭峰手長腳長,仿佛老鷹抓小雞一般,將慕容復摔了個嘴啃泥。接下來蕭峰的一句話更是大快人心,讓在場的群雄心神大震:「人家饒你性命,你反下毒手,算什麼英雄好漢?蕭某大好男兒,竟和你這種人齊名!」

蕭峰出手痛打丁春秋也一樣,他只使了三招見龍在田,丁春秋就右臂酸麻,胸中氣息沉濁,只得一個飛身縱出三丈開外。

就連身為天龍第一人的掃地僧,也在蕭峰的亮劍之下肋骨斷裂、口噴鮮血,說了一句「降龍十八掌,好一個天下第一」。

和蕭峰頗為相似的郭靖,也是以降龍十八掌作為主要的輸出手段,與此同時,郭靖和蕭峰一樣,都是心系黎民百姓的大俠。

二、俠之大者、為國為民

郭靖沒有蕭峰遇強則強的特殊屬性,但他所會的武功教蕭峰為多。細看過《射雕三部曲》的朋友會知道,郭靖曾在神雕時代將多門神功融會貫通在一起,由于這門神功威力巨大,金庸也只讓他使用了一次。

原來,武修文武敦儒兩個草包意氣用事,竟不自量力沖入蒙古大營妄圖行刺。結果,大武小武失手被擒,還逼得郭靖帶著楊過走入蒙古人的軍賬之中「以二換二」。

很快,在忽必烈的授意之下,金輪法王和蒙古三杰當即對郭靖實行了斬殺行動。此時的楊過卻因為懷疑郭靖害死了生父,竟躲在一旁坐山觀虎斗。

金輪法王的武功原本和郭靖不相上下,可郭靖在以寡敵眾的兇險萬分之際竟將降龍十八掌和天罡北斗陣融合在一起。金庸寫道,郭靖雙手不斷打出降龍十八掌,腳下則踩著天罡北斗陣的陣位來回穿梭,好似以一化七,竟讓金輪法王等人束手無策,功力較弱的尹克西還被郭靖一掌打倒在地,無法翻身再戰。

對于郭靖的武功,楊過最有發言權。楊過痛失一臂卻得了奇遇,在雕兄的幫助下服食蛇膽、悟出玄鐵劍法。劍法練成之后,手持玄鐵重劍的楊過這樣說道:「我幾近天下無敵。」

然而就當楊過要前往襄陽城報仇雪恨的時候,他卻心道:「郭伯伯的武功實在非同小可,單是降龍十八掌的掌力就只怕天下無人能敵,再加上郭伯母的打狗棒法變化奧妙,自己所知者不過十之六七,因此半點也不能大意……」

這樣看來,不管是武功配置還是戰績,都無法對蕭峰郭靖孰弱孰強做出一個準確的判斷。然而郭靖在自創武功的時候曾說過一句話,或許能窺探出他和蕭峰之間的高低強弱之分。

三、掃地僧的意境

《天龍八部》的掃地僧當之無愧是站在金字塔頂尖的高手,他輕描淡寫就「擊斃」了蕭遠山和慕容博,還用神功將他們一一復活。

對于群雄練功過程中出現的「岔道」,掃地僧一針見血地指出了關鍵問題。

原來,修煉者的武功越練越高, 所會的殺人技巧就越來越嫻熟。隨著體內的戾氣越積越多,修煉者的處境就越來越兇險。

掃地僧通過幾十年的參悟、冥想得出一個結論, 任何練武之人都會遇到「武學障」,但若能用慈悲心化解,這個人方能突破武學瓶頸。然而,隨著慈悲心越盛,到了此等意境之人,卻又不愿再去修煉更多的殺人法門了。

蕭峰也有慈悲心,他不愿遼宋兩國的百姓再陷入水深火熱之中,于是他自戕死在雁門關,以此換來了寶貴的和平。

當然,盛怒之下的蕭峰也有殺戮之心。在他血戰聚賢莊的時候,殺得興起的他勢若瘋虎,不管是陷害他的仇人還是丐幫的昔日兄弟,蕭峰都一概逢人便殺,奚長老竟也死于他之手。

反觀郭靖,在悲天憫人的慈悲意境上,他顯然超越了蕭峰。

在射雕的末尾,郭靖的武功修為已經今非昔比,躋身為武林中的一流高手。此時的郭靖像極了在海邊自創武學的楊過,竟望著華山的十二株大龍藤心有所動。

眾所周知,楊過在苦等小龍女的時候極為頹廢憂郁,他以胸臆間的黯然神傷為意境,從而花費了16年的時間自創了一門神功:黯然銷魂掌。

此時身在華山的郭靖也一樣,他見了十二株古藤枝干騰空之勢,猛然想起了‘飛龍在天’那一招來,只覺依據《九陰真經》的總旨,大可從這十二株大龍藤的姿態之中,創出十二路古拙雄偉的拳招出來。正自出神,忽然驚覺:我只盼忘去已學的武功,如何又去另想新招、鉆研傷人殺人之法?我陷溺如此之深,委實不可救藥。

這時候的郭靖年紀尚輕,竟達到了掃地僧晚年的意境。

如果將蕭峰比喻為「梟俠」的話,那麼郭靖則是「仁俠」,在金庸的這般設定之下,郭靖的仁俠似乎要比蕭峰略勝一籌。

各位大俠,你們覺得呢?

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