喜歡看金庸武俠小說的讀者會發現，金庸擅長打造一個高深莫測的江湖世界。他筆下的主角可以接二連三的邂逅奇緣，也可以在極短的時間內蛻變成一位頂尖高手。然而，當我們以為主角從此能在江湖里橫行無忌的時候，金庸又讓一位可以碾壓主角的高手閃亮登場。
好比《倚天屠龍記》的張無忌，他撿到了完整版的《九陽真經》，又在明教的密室撿到了《乾坤大挪移》。此后的他一發不可收拾，又練成了太極拳、太極劍以及圣火令上的武功。
年紀輕輕的張無忌以一人之力就能化解六大門派圍剿光明頂的危機，他還能勇闖少林寺，憑借源源不絕的內力讓三渡刮目相看：「明教教主張無忌，好一個天下第一！」
可當張無忌回過頭來才發現，武當派的開山鼻祖張三豐那才叫深不可測。
金庸的《天龍八部》也一樣，在這個玄幻神奇的武俠世界里，涌現了段譽、虛竹兩位匪夷所思的角色。他們起初都是手無縛雞之力，卻在機緣巧合之下練成了一身絕世武功。
饒是如此，當藏經閣的掃地僧施展神通的時候，身為讀者的我們也不由得暗嘆：好一個強中自有強中手！
蕭遠山父子、慕容博父子為了恩怨，即將在藏經閣展開一番廝殺，掃地僧竟輕飄飄地拍出一掌，不費吹灰之力就「打死」了蕭遠山和慕容博。
眼見生父死在自己面前，暴怒的蕭峰、慕容復同時出手。在兩大高手的聯合攻擊之下，掃地僧竟借著蕭峰、慕容復的掌風騰空而起，一手提著慕容博一手提著蕭遠山從窗外滑翔而去，任憑蕭峰如何追趕總是和掃地僧相去甚遠。
對于掃地僧如此出神入化的武功修為，金庸給他用了兩個詞，一個是「渾不似血肉之軀」，一個是「宛如邪功」，都將掃地僧的強大展現得淋漓盡致。
奇怪的是，作為天龍第一高手的掃地僧，為何在金庸的后世江湖里默默無聞？否則憑借掃地僧的武功設定，他是有絕對的實力能夠沖進「金書」前三高手的寶座。
反觀張三豐、達摩祖師以及獨孤求敗，他們一個個都是武俠迷們所推崇的T0級高手。不僅讀者們對這些頂尖高手記憶猶新，就連作者本人也不斷在其他著作里提到他們的名字。
好比《鹿鼎記》，金庸借著澄觀大師的一番話，再一次提及了劍魔獨孤求敗；在金庸的《俠客行》里，也頻繁出現張三豐和達摩祖師的名字。為何掃地僧卻猶如曇花一現，并沒有出現在其他著作當中？
其實，有一種說法就是，掃地僧在化解雁門關事件之后，沒過多久就圓寂了。
在「打死」蕭遠山的時候，掃地僧曾被蕭峰打傷。原文寫道，蕭峰的右掌已跟著擊到，砰的一聲響，重重打中那老僧胸口，跟著喀喇喇幾聲，肋骨斷了幾根。
無獨有偶，《倚天屠龍記》的張三豐也被剛相用般若掌打中了小腹。按照張三豐的說法，他要休養三個月方能痊愈。
反觀掃地僧，他的肋骨是「喀喇喇地斷了幾根」，雖好似若無其事，但真的沒有性命之憂麼？
值得一提的是，蕭峰這個角色的武功設定是不需要奇遇，只需頻繁打斗就能增長武功修為。關于這一點，我們在天龍的末尾也能發現端倪。
段譽、虛竹二人聯手挾持了遼帝耶律洪基，但蕭峰畢竟曾和耶律洪基結拜，于是一個飛身撲來對著段譽虛竹二人齊出兩掌。
眼見蕭峰來勢洶洶，段譽、虛竹唯有舉掌招架，只聽「砰砰」兩聲巨響，掌風激蕩之下，蕭峰已經將耶律洪基順勢拉了過去。
從這一段劇情我們可以發現，蕭峰明明和段譽碰掌，卻沒有觸發吸人內力的北冥神功。與此同時，蕭峰也沒有被虛竹體內兩百年的內功所反震。就連金庸也這樣寫道：他（蕭峰）天生異稟，實是學武的奇才……任何一招平平無奇的招數到了他手中，自然而然發出巨大無比的威力……蕭峰自己也說不出所以然來……他生平罕逢敵手，許多強敵內力比他深厚，招數比他巧妙，但一到交手，總是在最要緊的關頭，以一招半式之差兩敗了下來……
可見，掃地僧被蕭峰打得斷了好幾根肋骨，明顯已經受了重傷，可掃地僧依舊拼命提著蕭遠山、慕容博狂奔狂跑，甚至為了讓他們涅槃重生耗費了不少真氣。
加上金庸給掃地僧的外貌描寫是風燭殘年、須眉皆白。這樣看來，說掃地僧不久后圓寂還是有一定可能的。
除此之外，還有以下幾點能夠發現金庸的言外之意：
1、如果金庸將掃地僧的武功設定為登峰造極、超凡脫俗，為何要添加他被蕭峰打傷的故事情節？我們是不是可以理解為，金庸此舉就是在暗示掃地僧為了化解恩怨犧牲了自己？
2、蕭遠山、慕容博「復活」之后，金庸寫道，掃地僧當即端坐，為剛剛皈依的慕容博、蕭遠山講經說法。
既然慕容博、蕭遠山已經皈依，掃地僧為何如此著急，非要「當即端坐」？尤其是當少林寺的群僧一起聚集過來之后，掃地僧更是將佛經中的奧義一一講清道明。
我們是不是也可以認為，掃地僧知道自己時日不多，這才當即端坐，抓緊時間傳授佛法？
3、蕭峰可以為了百姓自戕而死，普度眾生的掃地僧也可以為了化解他人的恩怨犧牲自己，這也符合《天龍八部》的故事主旨。
各位大俠，你們覺得呢？
