天下沒有不散的宴席,金庸的武俠小說也不例外。在《天龍八部》的末尾,蕭峰為了換取遼、宋兩國的和平,他運起內勁,將斷箭插進了自己的胸膛。
此時的蕭峰就算沒有死,隨后發生的一幕注定了蕭峰是一個悲劇性的角色。原來,隨后趕來的阿紫眼見蕭峰自戕, 失去理智的她竟一把抱起蕭峰縱身往萬丈深淵跳去。
由于懸崖下面深不見底,加上懸崖陡峭無比、猶如刀削,就算是段譽、虛竹這樣武功高強之人也無法順勢而下。
這樣看來,蕭峰算是死透了。
不過,天龍三兄弟還有段譽、虛竹二人,一個帶著眾女去了大理繼承王位,一個則牽著夢姑的手走上了縹緲峰,接任了靈鷲宮宮主之位。
《天龍八部》的武俠故事到這里就徹底完結了,但讀者們依舊意猶未盡,甚至一些網絡寫手開始續寫金庸的《天龍八部》,將天龍時代和射雕時代銜接了起來。
有意思的是,晚年的金庸似乎也想到了這一點,在2005年發行的新修版的《射雕英雄傳》里,金庸借著洪七公和黃蓉多次提及了蕭峰。
如此一來,以北宋為故事背景的《天龍八部》就能和以南宋為故事背景的《射雕英雄傳》前呼后應了,讓人費解的是,金庸既然有意提及天龍時代的人物,為何能將蕭峰寫進新修版的《射雕英雄傳》,卻對段譽、虛竹只字未提?
其實,我們只需看一看段譽、虛竹的武功修為有多麼匪夷所思就知道原因了。
眾所周知,金庸的《天龍八部》以玄幻神奇著稱,書中的武學設定也是武俠迷們公認的巔峰。畢竟金庸的其他著作都比較中規中矩,沒有出現隔空傷人、有質無形以及超凡脫俗、返老還童的神功。
可偏偏段譽、虛竹身懷天龍時代的各門絕學,他們還在極短的時間內蓄積了大量的內力。更讓人嘖嘖稱奇的是,段譽、虛竹都不過20多歲,年紀輕輕的他們將武功練到如此境界,若繼續出現在射雕時代,金庸該如何給他們定義?
作者在原文寫道,段譽憑借逍遙派的北冥神功瘋狂吸納他人的內力。段譽先是在無量山將幾名弟子的內力盡數吸走,接著段譽又在陰差陽錯之下吸走了四大惡人、黃眉僧、鐘萬仇、崔百泉等高手的內力。
無巧不成書的是,段正淳為了給寶貝兒子醫治怪病,他將段譽送到了天龍寺,卻不料段譽又故技重施,吸走了段正嚴以及天龍寺諸位高僧的內力。
在天龍的末尾,段譽又在枯井里將武癡鳩摩智的內力吸得干干凈凈。如此一來,段譽體內的真氣更是渾厚無比,金庸用了兩個詞來描寫此時段譽的內功境界,一個詞是「震古爍今」
因此,當段譽將他人的真氣合而為一,蓄積在自己的氣海之后,原文寫道, 段譽只覺得舒暢無比,身子輕飄飄地,好像要凌空飛起一般。
無獨有偶,段譽的結拜兄弟虛竹也有類似的情況。原來,虛竹先是得到了無崖子傳來的內力,后來在西夏國的冰窖里,虛竹又在機緣巧合之下得到了李秋水、天山童姥的真氣。
待虛竹上了縹緲峰之后,他在梅蘭竹菊的指引下推開了靈鷲宮密室的大門。望著密室石壁上畫著的各門神功,虛竹也按捺不住地練了起來。金庸寫道, 虛竹只不過練了一會,就感覺身子凌虛欲起,只不過好像差了一點什麼,這才沒有騰空而起。
此時的段譽、虛竹無法做到「霞舉飛升」,但不代表他們永遠無法做到。可以預見的是,隨著段譽、虛竹逐漸領悟了武學的真諦,他們的內功也更加隨心所欲。
當虛竹、段譽邁入晚年的時候,以往做不到的「凌空飛起」竟手到擒來。如此一來,就能理解金庸為何不再提及段譽、虛竹,只因他們的武功修為已經脫離武俠的范疇,到了修仙得道的玄幻境界,對他們二人避而不談是最英明的選擇,否則定會崩壞后續的武俠世界觀。
各位大俠,你們覺得呢?
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