《倚天屠龍記》中，河間雙煞等人在挑戰三渡之時，張無忌發出了這麼一番感慨。

原文道：「 這八人的武功著實了得，實不在何太沖夫婦之下。除了三個是青海派外，其余五人的門派來歷全然瞧不出來。可見天下之大，草莽間臥虎藏龍，不知隱伏著多少默默無聞的英雄好漢。」

（張無忌劇照）

這即是金庸故事的魅力所在，他總在通過各種細節表達「人外有人，天外有天」的道理，就好比《射雕英雄傳》中，人人都以為五絕便是這個時代的絕頂高手，尤其是那王重陽作為東南西北四絕認可的「天下第一高手」，他的武林地位理應是無人能夠撼動的，然而《倚天屠龍記》中卻提到了一位斗酒僧，那人的實力就在王重陽之上，那人是誰？

一、高人斗酒

斗酒僧遇上王重陽是在什麼時候？此時的王重陽手持《九陰真經》，那自然是在第一次華山論劍之后了，也就是說，斗酒僧遇上的王重陽是巔峰時期的他，已是當世公認的「天下第一高手」。

這正是奇怪的地方，王重陽已然是天下第一高手，為何要與對方斗酒？事實上他們若是老友敘舊，那麼小酌幾杯也無妨，可要知道此時斗酒僧的要求是「王重陽若輸了」便要借《九陰真經》給他看，這就不符合常理了。

（王重陽劇照）

王重陽當初之所以將東南西北四絕召集到華山展開論劍，其實他并非是為了「天下第一」的虛名，更多的是為了把東南西北四人打服，讓他們斷了爭搶《九陰真經》的想法，也讓世人知道，連東南西北四絕尚不及他，你們就別對這經書動歪念了。

王重陽又不知斗酒僧是何為人，憑什麼要答應他斗酒輸了就借經書給他？所以從這段背景設定來看，只能推出一個結論，那就是斗酒僧的武功一定是在王重陽之上的。

王重陽答應斗酒，只因自己打不過對方，而對方提出的斗酒要求顯然也是給他留足顏面。

二、九陽真經

接著看斗酒僧大費周章地贏了王重陽之后又做了什麼？

他固然對那《九陰真經》十分好奇，但他在翻閱了那經書之后，壓根就沒有修煉其中的武功，反倒是以更高一籌的姿態點評了一番那經書，并且創出了另外一本經書，即《九陽真經》。

這段背景是在張無忌讀《九陽真經》時被提及，原文道：「他不說自己姓名出身，只說一生為儒為道為僧，無所適從，某日在嵩山斗酒勝了全真教創派祖師王重陽， 得以借觀《九陰真經》，雖深佩真經中所載武功精微奧妙，但一味崇揚‘老子之學’，只重以柔克剛、以陰勝陽，尚不及陰陽互濟之妙，于是在四卷梵文《楞伽經》的行縫之中，以中文寫下了自己所創的‘九陽真經’，自覺比之一味純陰的《九陰真經》，更有陰陽調和、剛柔互濟的中和之道。」

從這里來看，斗酒僧借閱《九陰真經》的目的本身就不是為了修煉其中的武功，而僅僅只是想看看這本被世人爭搶的經書到底有多強。

（李秋水、虛竹劇照）

畢竟這本經書是被視為「武林百科全書」一般，得到了它，基本也就算是閱盡天下武學秘籍了。

所以從這段設定來看，又可以推出一個結論，斗酒僧有心閱遍天下精妙武學。

武功比王重陽高，還想閱遍天下武學，并且在讀了《九陰真經》之后還創出了一本看似更合理的《九陽真經》，這些線索綜合在一起，斗酒僧的身份是否變得明顯了？若你還猜不出，不妨看看李秋水的遺言。

三、李秋水的遺言

當初段譽在進入瑯嬛福地之時，看到了一堆空空的書架，在那書架上原本擺放的便是天下各大門派的武學典籍，逍遙派為何要收集這些秘籍？李秋水臨終前終于解答了讀者的疑惑。

原文道：「 當年我和你師父住在大理無量山劍湖之畔的石洞中，逍遙快活，勝過神仙。

（高人劇照）

無崖子和李秋水為什麼要收集天下各路武學典籍？他們不過是逍遙派祖師逍遙子意志的繼承者而已，這愿望多半也是他們祖師逍遙子的愿望，只是逍遙子后來將掌門之位傳給無崖子，自己便不知所蹤了。

那麼逍遙子后來死了嗎？盡管金庸寫的不是仙俠故事，但不可否認，其中還是出現了一些超出武俠范疇的設定，比如天山童姥那返老還童的能力就明顯超出武俠的范疇，而根據書中的設定來看，逍遙三老的師父逍遙子則有可能已經得到了「長春不老」的能力。

新修版原著第五十回就有提到逍遙子去不老長春谷尋找「神書」的故事。

原著道：「神書已隨逍遙去，此谷惟余長春泉……

也就是說逍遙子極有可能已經掌握了「不老長春」的能力，也正因為如此，他才覺得繼續留在逍遙派毫無意義，繼而將掌門之位傳給弟子，自己則憑借長春不老的能力游戲人間。

（虛竹劇照）

「前射雕時代」的某一日，尚在人逍遙子聽聞武林中出了一幫名為「五絕」的高手，其中為首的「中神通」王重陽手中還有本名為《九陰真經》的神功秘籍，畢竟他當年也有收集天下武學典籍的野心，他怎能錯過這機會？于是他找到王重陽，逼王重陽與他斗酒，繼而創出了《九陽真經》。

無論是從武功水平，借閱真經的目的以及故事設定的合理性來看，斗酒僧都極有可能是當年的逍遙子，也就是虛竹的師祖，畢竟斗酒僧也強調過自己曾「為道」，這與逍遙子的經歷也是相符的。

所以王重陽敗在這位前輩手中，一點兒也不冤。