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陽頂天敢打三渡,為何不打張三豐?并非不敢,你看武當七俠就懂了

天空之城 2022/07/01

金庸迷皆知,《倚天屠龍記》的劇情承接《神雕俠侶》,但兩部作品主線劇情發生的時代其實相隔數十年,這段時期發生的故事足以用一部《神雕續集》或《倚天前傳》來補充,或許是因為「蒙古人入主中原」的大背景下,武林高手難有作為,所以金庸才沒寫這段故事,但細品原著就會發現,這個時代的武林也是風起云涌的。

比如前任教主陽頂天挑戰少林派的故事就十分耐人尋味,他因何挑戰少林三渡?書中并未交代前因后果,但更讓筆者好奇的則是「為何陽頂天只挑戰少林三渡,卻沒有挑戰武當派的祖師爺張三豐」?

(陽頂天劇照)

陽頂天懼怕張三豐?或許答案并非如此。

一、陽頂天大戰三渡

在《倚天屠龍記》正篇故事發生的三十多年前,明教第三十三代教主陽頂天是向少林派發起了挑戰,當時迎擊他的便是后來布下金剛附魔圈的三位「渡」字輩的高僧。

(張無忌劇照)

有人說當年陽頂天挑戰的只是三渡中的渡厄,并非那師兄弟三人,筆者不以為然,張無忌問渡厄是否認得陽教主,你看渡厄是怎麼回答的。

原文道:「黃臉老僧道:‘自然識得。 老衲若非識得大英雄陽頂天,何致成為獨眼之人?我師兄弟三人,又何必坐這三十余年的枯禪?’」

如果當年陽頂天挑戰的只是三渡之一,又如何會是三渡一起坐枯禪等待復仇?這三位僧人對陽頂天都積怨極深,可想而知,當年是他們三人一同慘敗在陽頂天手中,只是渡厄傷得最重,沒了一只眼睛。

而且渡厄失去一只眼睛恐怕還只是表象,且不知在打斗的過程中陽頂天還做出過什麼羞辱少林派的舉動,否則三位得道高僧又如何會放不下這仇怨?

(張無忌大戰三渡劇照)

只是陽頂天對少林派欺壓得越狠,就越讓人好奇他為何不對同為正道門派的武當派下手。

二、禍害武林的明教

明教到底是怎樣一個教派?陽頂天又是怎樣一個人?

先回答前一個問題,其實張三豐當年帶著張無忌求醫,遇上常遇春之后便提及過明教的歷史。

原文道:「魔教中人規矩極嚴,戒食葷腥,自唐朝以來,即是如此。 北宋末年,明教大首領方臘在浙東起事,當時官民稱之為‘食菜事魔教’。食菜和奉事魔王,是魔教的兩大規律,傳之已達數百年。 宋朝以降,官府對魔教誅殺極嚴,武林中人也對之甚為歧視,因此魔教教徒行事隱秘,守規吃索。」

從這里不難看出,明教可以說是混亂邪惡,也可以說是混亂正義,因為他們歷來與朝廷為敵,對于百姓而言,很難說是好還是壞,但對朝廷而言,他們則是妥妥的邪派。

(張三豐劇照)

那麼陽頂天是個怎樣的人?至少從書中角色對他的評價來看,這人也非純粹的邪派。

明教教眾對陽頂天的評價就不談了,那難免會帶有個人情感,有失公道,但武當張真人的評價則一定很客觀。

后來趙敏帶著一眾人馬沖上武當山時,她以明教之名來滅武當,張真人則說了這麼一段話:「 明教雖多行不義,胡作非為,卻向來跟蒙古人作對。是幾時投效了朝廷啦?老道倒孤陋寡聞得緊。

而在張三豐活躍的這段時期,時任教主自然是陽頂天,所以張三豐這番評價基本等同于在說陽頂天,從這里來看,陽頂天治下的明教雖然在武林中作惡,卻也分得清主次矛盾,他們也是對抗朝廷的主力。

其實張三豐遇上常遇春的時候也并未有趕盡殺絕的想法,僅僅只是勸常遇春轉投武當而已,從這里來看,至少張三豐眼中的明教中人并非無藥可救,是有可取之處的。

難不成是因為陽頂天和張三豐互相欣賞,所以二者才相安無事?

其實不然,陽頂天雖然不是十惡不赦之人,但既然他挑戰了少林,就一定有理由挑戰武當,除非只有一種可能,他活躍于武林的時候,張三豐尚未崛起。

三、武當七俠解惑

張三豐是什麼時候成為武林至尊的?其實書中沒有具體交代,正如文章開篇所述,金庸略過了從《神雕俠侶》結束到《倚天屠龍記》開篇之間的故事,當然,這里要除去「郭襄闖少林」那段插曲。

而張三豐成為武林至尊的時間可能并沒有多數人想象的那麼久,這一點從莫聲谷的年齡也能看出來,他直至死去的時候也才不過三十多歲,那時候的張三豐都已經一百一了,從這里來看,張三豐創立武當的時間都不長。

(武當派劇照)

事實上連載版中是明確提到了張三豐創立武當的時間,連載版第二回道:「原來這壯士姓俞名岱巖,乃是武當派祖師張三豐的第三名弟子。 張三豐直至七十歲后,武功大成,方收弟子,因之他自己雖已九十高齡,但七個弟子中年紀最大的宋遠橋,也是四十歲未滿,最小的莫聲谷更只十余歲。七個弟子年紀雖輕,在江湖上卻已闖出極大的萬兒,武林人士提起那七弟子來,都是大拇指一翹,說道:‘武當七俠,名門正派,那有什麼說的。’」

而你再看看陽頂天是什麼時候死的?他早已失蹤了三十多年,等于說張三豐創立武當派的時候,陽頂天都已經失蹤了。

當然,「三十多年」這個時間點是不確定的,所以二人或許有那麼一段時間是同時活躍于武林之中的,可那時的武當派才剛剛創派,如何能與傳承了數百年的少林派相比?陽頂天沒有去打剛出道的張三豐也就合情合理了。

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