隨著楊過退隱、郭靖戰死，此時的倚天時代淪為武學末世，不僅如日中天的全真教悄然無息，就連人多勢眾的丐幫也一蹶不振。
由于傳承問題，丐幫幫主史火龍無法練全降龍十八掌，這門曾讓丐幫風光一時的神功當即淪為了絕學。
然而，倚天時代依舊涌現了兩位逆流而上的頂流高手，一個是武當派的開山鼻祖張三豐，一個是屢次邂逅奇遇的幸運兒張無忌。
在張三豐一百歲的時候，張翠山的突然出現惹得江湖各門各派蠢蠢欲動。群雄知道論起單打獨斗絕不是張真人的對手，于是在少林、峨眉、崑崙的號召下，群雄抱團取暖，他們結為聯盟一起涌上武當山。
此時的張三豐雖然已是100歲的老人，但身輕體健、滿面紅光，加上江湖上仍流傳著他當年的傳說，因此就算各門各派人多勢眾，依舊不敢輕舉妄動。
金庸寫道，空智大師性格最為火爆，可他面對張三豐之際依舊玩起了文字游戲，你聽他怎麼說：「張真人武功蓋世，天下無敵，我少林三僧自非張真人對手…… 我師兄弟三人不自量力，要聯手請張真人賜教。張真人高著我們兩輩，倘若以一對一，那是對張真人太過不敬了。」
空智大師此言一出，在場群雄不覺得暗暗好笑，眾人心想 ：「你話倒說得好聽，卻原來是要以三敵一……」
張翠山自刎后，張三豐帶著張無忌走上少室山試圖尋求更完整一些的《九陽真經》，以便化解張無忌體內的寒毒。此時的少林寺做賊心虛，以為張三豐為了張翠山報仇來了，竟嚇得瑟瑟發抖，帶領全寺武僧差點傾巢而出。
在少林寺看來，張三豐和張無忌雖是一老一少，但張三豐的武功過于高深莫測，如若不嚴陣以待，恐怕千年古剎會有頃刻而休的危難。
少林寺的擔憂并無道理，張三豐壽元極高，過了12年之后又自創了太極拳和太極劍兩大神功。以張三豐活了200多歲的情況來看，100歲的張三豐正值壯年，的確不容小覷。
包括張三豐也沒有想到，當年被玄冥寒毒折磨得奄奄一息的張無忌竟然成了當世數一數二的頂流高手。
張無忌墜落崑崙仙境之后，竟機緣巧合之下在一頭白猿的腹中發現了《九陽真經》。相比于張三豐、郭襄所練的《九陽真經》，張無忌手中的這本秘籍更為全面。
只練了數年，張無忌不僅將體內寒毒驅逐得干干凈凈，他的內功也練到了罕逢敵手的可怕境界。隨著張無忌踏出江湖，接踵而來的奇遇更是將張無忌打造成一位攻防兼備的超級戰士。
在全套九陽真經的加持下，張無忌僅僅花了幾個時辰就將乾坤大挪移沖到了第七層。此后，張無忌又學會了太極拳、太極劍以及圣火令上的神秘武功。
在倚天的后期，張無忌數次沖入金剛伏魔圈和三渡大打出手。有了前兩次的沖關經驗，張無忌憑借九陽神功和太極拳的練氣之法，竟逼得三渡與之拼比內力。
激斗之下，三渡的臉色開始殷紅如血，三人心知肚明，只要再斗上一二個時辰，就算有金剛伏魔圈的加持也要氣衰而敗。
幸好黃衫女及時趕到，在她的解圍之下， 不僅謝遜安然無恙，周芷若也露出了她的本來面目。對于張無忌的蓋世神功，三渡不由得豎起了大拇指：「明教教主張無忌，好一個天下第一！」
三渡并非夸張妄言，要知道此時的張無忌只不過20歲出頭，只要假以時日沉淀武學，趕超張三豐不再是一個遙不可及的夢。
張無忌雖然前途無量，但注定不能成為下一個武林神話。
眾所周知，金庸的著作大多沿用了真實的歷史。楊過之所以能用飛石擊斃蒙哥，是因為在真實的歷史中，蒙哥的確死于非命。郭靖之所以會戰死襄陽城，是因為歷史人物忽必烈的確踏平了襄陽城。
張無忌也一樣，他武功雖高，但仍然斗不過一位歷史人物，此人正是開創大明王朝的朱元璋。
在朱元璋的挑撥離間之下，明教教眾開始對趙敏蒙古人的身份頗為反感。百般刁難之下，趙敏只能返回蒙古。愛江山更愛美人的張無忌為了趙敏激流勇退，他將教主之位傳給了楊逍，帶著趙敏踏上了前往蒙古的旅程。
張無忌雖然試圖遠走高飛，但朱元璋是一個心思甚密之人。他認為，張無忌一日不除后患無窮，畢竟張無忌武功過于高深，只要他振臂一呼，他日東山再起并無可能。
至于張無忌有沒有成功抵達蒙古？他到了蒙古有沒有遭遇危機？金庸并沒有繼續闡述。但從朱元璋統領百萬雄獅之后的舉動來看，張無忌兇多吉少，只因朱元璋稱帝后總共出征圍剿蒙古八次，有著七戰七捷的漂亮戰績。
綜上來看，張三豐是一座難以逾越的高峰，只要他尚在人間，張無忌就無法成為武林神話。同時，朱元璋的崛起讓張無忌如履薄冰。就算張無忌避其鋒芒，朱元璋依舊不依不饒，只因張無忌當時在明教太過于風光無限，假以時日，張無忌遲早會被群雄推上皇位，因此朱元璋早早地將張無忌視為最強勁敵之一。即使張無忌飄然而去，朱元璋羽翼豐滿之后，多疑的他果真開始著手殘殺明教的功臣、舊部。
金庸寫道： 朱元璋倒還記得明教，將他所建的朝代稱為‘明朝’。但因明教維護百姓，朝廷官府便對其殘殺鎮壓，時日既久，后世首領無能，明教終于也漸漸式微了。
反觀張三豐，他雖為武當掌門，卻淡泊名利、與世無爭，將全部心血都花在了研究武學上。倘若張無忌能像張三豐那樣早早退出明教、潛心修煉的話，他要成為武林神話也是非常有可能的。
各位大俠，您們怎麼看？
