趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星。十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名。武藝高超者,劍出鞘,必有所傷。踏馬而來,歸途而去,殺敵之時,一人擋十力。
武術一事之上,總有著多的傳奇,其中必然有詠春的一席之地。 葉問可謂將詠春發揚光大,但很少有人知曉,詠春有兩套拳,除卻葉問打的那一套之外,另一套拳法更為厲害。
葉問
關于詠春的締造,說法良多,是真是假,亦難以推測。畢竟天長地久,一切作古,也沒有太多明確的文字可以記載。而在后期,詠春發展到一定程度之后,一切便開始清晰明了起來。
訪古訴今,詠春自由文字記載開始,傳承的順序大致便是黃華寶——梁二娣——梁贊——梁壁、梁春和陳華順,
大家出身的葉問,在時局的變化之中,奔赴香港求生,有人說詠春全仰賴他才得以名揚天下,但反之,沒有詠春,葉問或許也不能創造屬于自己的一番天地,不過是相輔相成之景罷也。
葉問之后,就是著名的功夫巨星李小龍,他在電影中飾演的角色,動人心弦,一聲「哈!打!」,一記飛踢,帥氣的身形,成為了永遠的經典。 縱然其英年早逝,亦有無數人記住了他的光輝。
梁贊
現如今,世人對詠春拳的概念,多數都停留在葉問的詠春拳之上,一招一式,虎虎生風。可以說,葉問將詠春推到了一個新的高度,而后,詠春備受推崇。許多人強身健體,都會選擇學習詠春拳。
只是, 詠春拳并非只有葉問所打的那一套拳法,它是擁有兩個分支的ADVERTISEMENT
傳聞,梁贊先生是一個十分具有練武天賦的人,他先是拜在梁二娣門下,苦心學習詠春拳法。兩年多的學習和鉆研,令梁二娣感到欣慰的同時,又十分慚愧無法繼續教授更多的知識給他。
于是,梁二娣將他推薦給了自己的師傅黃華寶。 能夠得到師公指點,梁贊自然欣喜若狂。加之二人又來自一個地方,更是有著莫大的熟稔感。
葉問
在黃華寶的悉心教導之下,梁贊的詠春拳得到了更大的精進,與此同時,他擁有了很多的感悟和啟發。 不局限于詠春拳,而是對武術一事。
而梁贊的武術天賦也得到了黃華寶的肯定和認可,為了他日終成大器, 黃華寶將他推薦到了師祖嚴詠春的門下。
為了梁贊能夠學到詠春拳的精髓,嚴詠春將他留在身旁三年,把自己所有的看家本領一一教授給了他,其中就包括葉問后來所傳承的那套詠春拳。當然, 還有一套更加隱秘的拳法——偏身詠春。
不過,關于偏身詠春的說法,并不統一。除卻師祖嚴詠春傳承之外,也有一種說法是梁贊先生為自己的徒弟王華三特意創造的。各種曲折,儼然難以推敲了。
不過結合前后,到可以推測出另一種可能性。梁贊先生學成之后,四處闖蕩,后在年邁之時返回故鄉鶴山古勞,將詠春正身拳和詠春偏身拳也一同帶了回去。因其名聲,許多人慕名而來拜師學藝。
在教習過程中,梁贊先生基本傳授小念頭、尋橋等手法濃縮而成的正身拳。
當時的王華三,和同樣學習正身拳的師兄弟們儼然不在一個段位之上,互相交手每每以落敗告終,可謂毫無還手之力。梁贊看在眼中,針對徒兒王華三的情況, 將改進過的以弱制強的偏身詠春拳傳授給他。
自此,古老一脈的偏身詠春拳便誕生了。只是相比于人口基數龐大的正身詠春,偏身便顯得不占優勢,于是就少有人知。而王華三掌握偏身拳之后,又將此計傳授給自己的八個徒弟,其中, 馮振最為突出,也是此人,推動了偏身詠春的發展。
上文講到王華三傳承了偏身詠春拳, 并開始以弱制強,最終也算開辟了一條自己的道路ADVERTISEMENT
不過,這里先聊一句偏身詠春的神秘之處,多年以來,鶴山古勞地區的偏身詠春都是父子相傳或者師徒相傳的方式,外人是很難有途徑去獲取的,這也是此拳法較少為人所知的原因之一。
關于偏身詠春,有一句十分巧妙的形容,說此術法「不中看,卻中用」,淺顯談之,便是或許不夠好看,但足夠有威力。
在玩拳之時,人就好像一個軸承,四處轉動,不斷的偏身,但此攻勢并未有所削減。從側面攻擊對手, 一般能夠達到四兩撥千斤的巧妙之力。可謂用最「花拳繡腿」的招數,最大程度的傷害敵人。
馮振中年奔赴香港,晚年又回到了古勞。他在香港期間,開設醫館,推廣武術,也算過得不過。 只是落葉歸根,他終究無法割舍故土鄉情。
馮根珠(右)
馮振之后,還有一位傳人十分有意思,他便是馮根珠。此人好斗,特別喜愛找人四處比試,也是他,帶領著偏身詠春拿到了詠春拳擂台上的冠軍,令許許多多的人開始關注偏身詠春。
除此之外,馮根珠還喜歡四處找人比武,每每都要爭一個高下。上世紀六十年代,他憑借著初生牛犢不怕虎的魄力和精湛的武藝,擊敗了對手, 讓社會各界對偏身詠春為之動容。
此后,馮根珠更是成為了偏身詠春招牌的第一人,他依靠著自己出眾的才能,得到了眾人的肯定。只是,不管如何,都還是不及葉問的詠春來的熱度高漲。
但不論是葉問的正身詠春,還是偏身詠春,都屬于武術中的瑰寶,值得眾人的肯定和支持。