神雕時代結束到倚天時代正式開啟，這期間有近八十年的時間。這段時間內老五絕凋零，新五絕中郭靖夫婦戰死于襄陽城下，神雕大俠楊過夫婦隱居古墓不出，江湖上一代新人換舊人，又重新涌現出一批新的高手。

這其中最為出色的有兩人，分別是一代大宗師張三豐和明教歷史上最負盛名的教主陽頂天。陽頂天最有名的武功，莫過于明教的鎮教神功乾坤大挪移，那麼陽頂天手中的這門神功能否勝過張三豐的純陽無極功？

陽頂天是明教第三十三任教主，明教歷史上做得最成功的教主之一。明教在前朝時因為屢次起事舉起義旗，教中精英力量幾乎折扣殆盡，中原幾乎沒了容身之地，這才被迫無奈遷移到了西域，將總壇搬到了崑崙山脈的光明頂。

到了陽頂天擔任教主時，拒絕了波斯總教投降蒙元的命令，靠著個人能力將明教治理得井井有條，勢力極速膨脹，教中人才層出不窮。除了在總壇建立天地風雷四門外，還將五行旗實力恢復到了鼎盛期，中原教眾達到了數十萬。就硬實力而言明顯在中原六大派之上，甚至超過了六派之和。

陽頂天個人的實力也是極其強大，在江湖中地位超然，鮮少有人可以勝過他。換句話說，楊逍、范遙、殷天正等人個個眼高于頂，心氣甚高，他們服陽頂天，可不僅僅是因為陽頂天是教主，地位在他們之上。除了個人的人格魅力外，陽頂天的武功也是讓他們服氣的重要原因。金庸的作品中有不少不是主角，但武功卻偏偏是那個時代之冠的人物，比如天龍中的掃地僧，天龍之前的慕容龍城等。而張三豐就是跨越倚天時代開啟前和倚天時代的掃地僧似的人物。

當年和郭襄在少室山告別，郭襄送張三豐一個金絲手鐲兒，讓張三豐以此為信物前往襄陽投奔郭靖黃蓉夫婦。結果走到武當山腳下，張三豐被一對農家夫婦爭執的話點醒，明白了靠人不如靠己，于是直接上了武當山閉關悟悟道，這世間少了一個為國盡忠的忠義之士，卻多了一個武功冠絕當代的超級大宗師。金庸甚至給張三豐定義為「承前繼后、繼往開來的一代大宗師」。

張三豐以從覺遠大師處聽得的五六成《九陽神功》為基，創出了屬于自己的武功體系。建立武當派后，武當派的武功如武當九陽功、梯云縱、繞指柔劍等皆出自張三豐之手。從三十余歲成名開始，張三豐手持真武劍掃蕩群魔，靠著過人的實戰打出了赫赫威名，震壓江湖幾十載，三豐真人之名足以令江湖宵小膽寒，邪派群魔心驚。

張三豐活躍的年代和陽頂天是有重合的，只是張三豐主要是在中原地帶活動，陽頂天卻是在西域一帶稱雄，二人大機率是沒有見過面，也可能是沒有交過手。那麼二人如果比拼，結果會如何？其實在我看來應該是沒有懸念的。

陽頂天在連載版時名字叫做楊破天，可能是為了不讓人誤會到此人與神雕大俠楊過有關，在三聯版中金庸將楊破天改名為陽頂天。從原著中可以看到，陽頂天最為拿手的功夫有兩種，分別是大九天手和明教的鎮教神功乾坤大挪移，這兩門武功和楊過可是一點關系都沒有。

在招式方面，陽頂天肯定是比不上張三豐的。張三豐除了早年被楊過傳授了四招，以及從郭襄送的鐵羅漢中悟出了羅漢拳外，幾乎沒人教過他招式。但憑借著殘缺版的九陽真經，以及從無數道藏中得來的感悟，張三豐創出了全套的武當派武功，包含了內功、輕功、劍法、刀法、爪法、拳法等。除了暗器功夫張三豐不屑為之外，張三豐對招式的掌握已經到了返璞歸真的程度。倚天劇情開啟時，輕飄飄地隨后一搭，就逼得玄冥二老這樣的高手乖乖就范。

在內功方面，陽頂天與張三豐的差距更是大得不可想象。以張無忌為比較對象，就可以知道陽頂天與張三豐的內功差距有多大。張無忌的九陽神功修煉到圓滿之境后，在光明頂秘之中修煉乾坤大挪移，結果僅僅只用了幾個時辰的功夫，就將乾坤大挪移修煉到了極限的第七層。反觀陽頂天，窮其一生也只修煉到了第四層。而張無忌看似無窮無盡的內功在張三豐眼中也僅僅是與自己相當，還失之精純。

在經驗方面，張三豐也不是陽頂天能比得了的。張三豐這個天下第一不是自封的，而是靠著打敗無數頂尖高手得來的，同時代能做為他對手的都死了，張三豐覺得對手難覓，這才歸隱武當。

張三豐后來改良武當九陽功，創出了純陽無極功，而且修煉了數十年時間，已經到了極為精純的程度，這門功夫也是張三豐武功之基。而陽頂天的乾坤大挪移才僅僅到了第四層。倚天原著中武功已經融會貫通的張無忌對陣玄冥二老時還無法做到揮灑自若，直到動用了第七層乾坤大挪移的功夫才將玄冥二老的攻擊轉移，令二人陣腳大亂進而速勝。

乾坤大挪移并不是萬能的，沒有想象中那麼神奇。這種功夫轉移對手內力的前提，得是自己的內功修為要超過對手，至少要相當才能用技巧來改變對方攻擊方向。對手內力遠勝自己，結果就像是一座大山壓來，轉移不開只能自己被壓扁。

陽頂天的乾坤大挪移只有第四層，許多高深的卸勁用力技巧都無法掌握，對陣內力遠勝自己的張三豐無異于蚍蜉撼樹。認為陽頂天的乾坤大挪移能對付張三豐的純陽無極功的，除非是覺得張三豐這位天下第一還不如玄冥二老。