傳說，地球上隱藏著一扇神奇的「門」。

在正常情況下，它只是外表看起來非常普通的石壁，但只要拿著正確的信物，就能夠將它激活，變成「傳送門」。

通過這扇門不僅能夠遨游星際，甚至還能夠突破維度的限制，在高維和低維空間中來回穿梭。

門，信物，遨游星際，這幾個關鍵詞之間有著怎樣的聯系呢？

今天我們就來聊聊這背后的故事……

時間回到1996年，一個叫做何塞·路易斯·德爾加多·馬馬尼 （Jose Luis Delgado Mamani） 的秘魯導游在一天晚上做了一個夢。

他在夢里看到了一個巨大的門型結構，通往這個結構的小路，是用粉紅色的大理石鋪成的，道路兩邊還交錯排列著粉紅色的大理石雕像……

事實上，這并不是他第一次做這樣的夢，但就像大部分人對夢的態度一樣，馬馬尼對此并沒有過多的在意，只是將這個古怪的重復夢，當做枯燥生活的調味劑。

但同年9月一次偶然的發現，讓他徹底推翻了以往對夢的固有認知。

這天，剛入行不久的馬馬尼為了熟悉地形，徒步來到了位于秘魯和玻利維亞之間，安第斯山脈中的的的喀喀湖地區。

就在他往湖邊走的過程中，突然感受到了一股莫名的呼喚，這可把馬馬尼嚇壞了。

因為當時他所處的哈尤布蘭德 （Hayu Brand）地區還沒有被徹底開發，是一片人跡罕至的荒地，距離最近的村落至少還有2公里的距離。

這荒郊野嶺的，突然感覺到一陣莫名的召喚，恐怕誰心里都有點慌。

但最終好奇還是戰勝了恐懼，他順著呼喚來到了距離的的喀喀湖約3公里的一塊石壁處，曾出現在他夢里的巨大的門型結構，瞬間印入眼簾。

顧不上激動，馬馬尼立即聯絡了普諾、拉巴斯和利馬的考古機構，大批考古學家和歷史學家蜂擁而至，試圖破解這個奇怪結構，背后所隱藏的秘密。

根據測量，這個門型結構整體上呈正方形，高大約在7米左右。讓人感到奇怪的是，「大門」里面竟然還嵌著一個高172厘米，寬100厘米，深約30厘米的「小門」。

是誰在巖石上雕刻出了這個奇怪的門型結構呢？而雕刻它的意義又是什麼呢？一位歷史學家，想到了一個在當地土著部落中流傳已久的傳說。

傳說，哈尤布蘭德山區中隱藏著一個通往眾神之地的入口，真正的部落勇士，會得到眾神的召喚，從入口進入神國，擁有不朽的生命。

在極少數的情況下，勇士會帶領諸神，從入口降臨故土，巡視他曾守護過的土地，有點榮歸故里的意思。

另外，傳說中神的身材異常高大，結合門型結構的測量數據來看，似乎非常符合神進出的需求。而里面小門的高度和寬度，好像也非常符合人類勇士的身材。

難道這個「門」就是傳說中，「眾神之地」的入口——眾神之門嗎？

調查繼續進行，考古學家們很快又有了新的發現，在小門里有一處凹陷，似乎曾放置過某樣東西。

而這個發現，又讓歷史學家想起了關于「眾神之地」的另一個傳說。

時間回到16世紀初期，當時的南美洲被一個強大的古老帝國——印加帝國統治著。

此時的印加帝國在君主瓦伊納·卡帕克的帶領下，疆域幾乎涵蓋了整個南美洲西部，國力達到了巔峰。

但洋洋自的印加帝國的統治者們不知道，一場關乎國運的陰霾，正在他們的北方悄然醞釀。

1511年，中美洲的巴拿馬地區，流傳著一個關于南方黃金國度的傳說。

西班牙冒險家巴斯寇·努涅茲·德·巴爾柏（西班牙語：Vasco Núñez de Balboa）聽到這個傳說后，立即組織人手，啟程來到了巴拿馬。

巴爾柏帶來的這群人非常貪婪，他們的騷擾讓當地一名印第安酋長不勝其煩，便慫恿他們去更南方，尋找他們發狂渴求的黃金。

酋長告訴他們，在一個神秘的南方國度中，黃金多到連日常生活的碗盤器皿都以黃金打造的。

但貪婪的人似乎都沒有好下場，巴爾柏在動身前往更南邊之前，因遭人陷害被處決了，他的黃金夢就此終結。

直到十年之后的1522年，另一名西班牙探險家帕斯奎·德·安達果亞才開始首次南進探險。

在旅途中，安達果亞從印第安人那里聽到了更多關于黃金國的詳細描述。

因為他遇到印第安人的地方有一條叫做「秘魯」的小河，所以「秘魯」這個名稱，很快被用來稱呼，這個人人都垂涎的黃金國。

被安達果亞的敘述所吸引，一個在未來改變印加帝國命運的男人——弗朗西斯科·皮薩羅（西班牙語：Francisco Pizarro），也決定動身去尋找傳說中的秘魯黃金國。

1526年，西班牙征服者們在皮薩羅的帶領下，從巴拿馬南下，發現了印加帝國。他們相信，這片豐沃的土地就是傳說中的黃金國。

在神圣羅馬帝國皇帝，查理五世的授權和支持下，皮薩羅在1532年，帶領著一支不到200人的隊伍南下，踏上了征服印加帝國的征程。

在我們看來，一個不到200人的隊伍，想要征服一個發展數百年的古老帝國，確實是挺搞笑的。

當時的印加國王阿塔瓦爾帕（Atawallpa）也是這麼想的。

所以他在面對皮薩羅的威脅時表示，印加王不會成為任何人和任何王國的附庸。

但很快，他就為自己的言行付出了沉重的代價。

皮薩羅帶領著106名步兵和62名騎兵，在現場有8000多名印加士兵在場的情況下，伏擊了剛和他談判結束的印加國王阿塔瓦爾帕。

在這場史稱「卡哈馬卡大屠殺」的伏擊戰中，皮薩羅以極輕微的代價留下了兩千具印加士兵的尸體，俘虜了印加國王，讓人們再一次見識到了，冷兵器遇到熱武器的悲哀和無奈。

1534年，為了擴張殖民地和徹底消滅印加帝國殘存勢力，皮薩羅準備入侵印加帝國的首都———庫斯科。

而這一消息很快傳到了一位叫做阿馬魯·穆魯（Amau Muru）的神父那里。

聽到這個消息后，神父慌了。因為庫斯科的太陽神廟中，供奉著印加神賜予的神物——太陽圓盤。

為了讓神物免遭西班牙殖民者的掠奪，穆魯從神廟中偷走了太陽圓盤，逃出了庫斯科，前往的迪喀喀湖。

庫斯科離的迪喀喀湖直線距離超過150公里，穆魯往哪里逃不好，為什麼非得去那里呢？

這其實也是有原因的，因為在印加神話中，他們的創世神「維拉科查（Viracocha）」就誕生在的迪喀喀湖。

他出現之后，創造了太陽、月亮和星星，同時吹了一口氣給石頭，創造出了人類。

但第一代人類是無腦的巨人，維拉科查很不喜歡，于是用大洪水摧毀了他們，接著用更小的石頭，創造出了比巨人更聰慧的人類，并將他們拋散到世界各地。

最后，維拉科查踏波而去，消失在太平洋中。

傳說，維拉科查會在他的創造物遇到困難時出現，所以穆魯的選擇也就不奇怪了。

到了湖邊，穆魯找到了世代居住在，的的喀喀高原的艾馬拉人，向他們尋求庇護。

艾馬拉部落的薩滿告訴穆魯，在距離湖邊不遠的哈尤布蘭德 地區，有一個通往眾神之地的門戶，只要拿著神的信物，就能將其激活。

在薩滿的幫助下，穆魯來到了「門」前，將手中的太陽圓盤，放到了門內一個特殊的區域。

不一會，灰紅色的巖石上慢慢出現一條隧道，并發出幽幽的藍光，緊接著穆魯走了進去，人和圓盤全都消失不見。

在場的人將這一幕記錄了下來，口口相傳至今。

從這個傳說來看的話，它似乎就是穆魯曾開啟過的「傳送門」，而中間的凹陷，應該就是他放置信物，也就是放置太陽圓盤的地方。

關鍵的問題出現了，本該僅存在于傳說中的東西，卻出現在了現實當中，這是不是意味著，傳說可能不僅僅是傳說，而是一段被人遺忘、被逐漸神話的歷史呢？

正如人們之前一直認為，特洛伊城和特洛伊之戰只是荷馬虛構出的神話傳說，但業余考古學家海因里希·施里曼（Heinrich Schliemann）卻說，不，它就是真的。

然后轉身就在土耳其的希薩利克，找到了特洛伊城的遺跡，狠狠地甩了歷史學家和考古學家一巴掌。

而現在又出現了一個，能夠在現實中找到對應東西的傳說，擺在了面前，這讓所有人都不得不慎重對待。

雖然因為年代久遠，研究者們已經沒有辦法考證，穆魯究竟是怎樣開啟通往眾神之地的「眾神之門」的。

但很顯然，他手持的信物，也就是那個曾被放置在神廟中的太陽圓盤是一切的關鍵。

因為有研究者曾研究過，雕刻「眾神之門」的石壁就是當地普通的石頭，從材質上看并沒有什麼特殊的地方。

對于「眾神之門」本身的研究，已經無法繼續進行，那是不是意味著，穆魯前往的「眾神之地」，也將是永遠的謎呢？

還真不是，因為研究者發現，印加人很有可能已經告訴了我們答案。

在印加語中有一個詞語叫做查卡納「 chacana」，它現在對應的，是一種由等臂十字架、正方形和空心圓組成的圖形，在印加文化的覆蓋范圍內，幾乎到處都能看到它的身影。

這個圖形非常有意思，別看它很簡單，但對于印加人來說，它可是極具意義的，因為它展示了印加人的宇宙觀。

就像太極八卦分陰陽一樣，查卡納其實也分陰陽，更具體來說就是，圖形的上半部分代表了實際存在的物質世界，而下半部分則代表了虛幻的精神世界。

比如在馬丘比丘三窗神殿中，只有半個查卡納，但這可不是印加人偷工減料，因為當太陽照射其表面時，另一半查卡納將會以陰影的方式出現，對應了虛幻的精神世界。

而在代表了物質世界的查卡納中，印加人還賦予了它更加深層的意義。

比如物質世界總共分為三層，最上層的世界叫「哈​娜​帕查」（Hana Pacha），是神居住的地方，中間的世界叫凱帕查（Kay Pacha），是我們正常生活的世界。最下層的世界叫做「烏庫帕查（ukhu pacha）」，是死者和惡魔生活的地方。

當然了，作為印加人智慧的結晶，查卡納蘊含的信息遠不止這些，但查卡納和「眾神之地」之間究竟有什麼關系呢？

歷史學家說，「查卡納（ chacana）」這個詞是一個衍生詞，衍生于一個古老的名詞「查卡（chaka）」。而「查卡（chaka）」在印加語中代表「橋」，意思是「越過」或者「穿越」。

穿越總得有個目標吧，那究竟穿越到哪里？

包括何塞·德·阿科斯塔 （José de Acosta）在內的自然歷史學家們認為，印加人口中的「查卡納」，最初指的并不是那個特定的圖案，而是「獵戶座腰帶上的恒星群」。

結合「查卡納」和「查卡」這兩個詞最初的含義，我們就能夠從中得到一句話——穿越到「獵戶座腰帶上的恒星群」。

至此，目標就很明確了，傳說中的「眾神之地」很有可能就在獵戶座腰帶。

而知道了「眾神之地」在哪，所謂的「神」，身份也就呼之欲出了。

結合剛剛兩個傳說，我們有理由懷疑，在很多年前，有一群生活在獵戶座腰帶附近的外星人，通過某種特殊的「傳送門」裝置來到了地球，甚至還和當地土著有過短暫的交流。

那麼他們為什麼要來到地球呢？這個問題的腦洞太大了，我們以后再說。

最后，可能有人會好奇，「眾神之門」究竟是誰建造的呢？很遺憾，答案是——不知道。

就像在印加遺跡中，有很多遺跡其實是早于印加文明本身的，比如的的喀喀湖附近蒂亞瓦納科遺跡。

這座規模龐大的古城，雖然有很多地方和著名的印加遺跡非常相似，但它的建造者卻并不是印加人。

甚至在印加人到達之前，那里就已經變成了廢墟幾百年，沒人知道它的建造者究竟是誰。

因此，雖然「眾神之門」，來自印加文明時代，但它真正的雕刻者，很可能是某個失落的古文明。