×

搜索

搜索站內資源

秘魯眾神之門:來自印加文明時代,土著稱能去往其他星球!

傳說,地球上隱藏著一扇神奇的「門」。

在正常情況下,它只是外表看起來非常普通的石壁,但只要拿著正確的信物,就能夠將它激活,變成「傳送門」。

通過這扇門不僅能夠遨游星際,甚至還能夠突破維度的限制,在高維和低維空間中來回穿梭。

門,信物,遨游星際,這幾個關鍵詞之間有著怎樣的聯系呢?

今天我們就來聊聊這背后的故事……

時間回到1996年,一個叫做何塞·路易斯·德爾加多·馬馬尼 (Jose Luis Delgado Mamani) 的秘魯導游在一天晚上做了一個夢。

他在夢里看到了一個巨大的門型結構,通往這個結構的小路,是用粉紅色的大理石鋪成的,道路兩邊還交錯排列著粉紅色的大理石雕像……

事實上,這并不是他第一次做這樣的夢,但就像大部分人對夢的態度一樣,馬馬尼對此并沒有過多的在意,只是將這個古怪的重復夢,當做枯燥生活的調味劑。

但同年9月一次偶然的發現,讓他徹底推翻了以往對夢的固有認知。

這天,剛入行不久的馬馬尼為了熟悉地形,徒步來到了位于秘魯和玻利維亞之間,安第斯山脈中的的的喀喀湖地區。

就在他往湖邊走的過程中,突然感受到了一股莫名的呼喚,這可把馬馬尼嚇壞了。

因為當時他所處的哈尤布蘭德 (Hayu Brand)地區還沒有被徹底開發,是一片人跡罕至的荒地,距離最近的村落至少還有2公里的距離。

這荒郊野嶺的,突然感覺到一陣莫名的召喚,恐怕誰心里都有點慌。

但最終好奇還是戰勝了恐懼,他順著呼喚來到了距離的的喀喀湖約3公里的一塊石壁處,曾出現在他夢里的巨大的門型結構,瞬間印入眼簾。

顧不上激動,馬馬尼立即聯絡了普諾、拉巴斯和利馬的考古機構,大批考古學家和歷史學家蜂擁而至,試圖破解這個奇怪結構,背后所隱藏的秘密。

根據測量,這個門型結構整體上呈正方形,高大約在7米左右。讓人感到奇怪的是,「大門」里面竟然還嵌著一個高172厘米,寬100厘米,深約30厘米的「小門」。

是誰在巖石上雕刻出了這個奇怪的門型結構呢?而雕刻它的意義又是什麼呢?一位歷史學家,想到了一個在當地土著部落中流傳已久的傳說。

傳說,哈尤布蘭德山區中隱藏著一個通往眾神之地的入口,真正的部落勇士,會得到眾神的召喚,從入口進入神國,擁有不朽的生命。

在極少數的情況下,勇士會帶領諸神,從入口降臨故土,巡視他曾守護過的土地,有點榮歸故里的意思。

另外,傳說中神的身材異常高大,結合門型結構的測量數據來看,似乎非常符合神進出的需求。而里面小門的高度和寬度,好像也非常符合人類勇士的身材。

難道這個「門」就是傳說中,「眾神之地」的入口——眾神之門嗎?

調查繼續進行,考古學家們很快又有了新的發現,在小門里有一處凹陷,似乎曾放置過某樣東西。

而這個發現,又讓歷史學家想起了關于「眾神之地」的另一個傳說。

時間回到16世紀初期,當時的南美洲被一個強大的古老帝國——印加帝國統治著。

此時的印加帝國在君主瓦伊納·卡帕克的帶領下,疆域幾乎涵蓋了整個南美洲西部,國力達到了巔峰。

但洋洋自的印加帝國的統治者們不知道,一場關乎國運的陰霾,正在他們的北方悄然醞釀。

1511年,中美洲的巴拿馬地區,流傳著一個關于南方黃金國度的傳說。

西班牙冒險家巴斯寇·努涅茲·德·巴爾柏(西班牙語:Vasco Núñez de Balboa)聽到這個傳說后,立即組織人手,啟程來到了巴拿馬。

巴爾柏帶來的這群人非常貪婪,他們的騷擾讓當地一名印第安酋長不勝其煩,便慫恿他們去更南方,尋找他們發狂渴求的黃金。

酋長告訴他們,在一個神秘的南方國度中,黃金多到連日常生活的碗盤器皿都以黃金打造的。

但貪婪的人似乎都沒有好下場,巴爾柏在動身前往更南邊之前,因遭人陷害被處決了,他的黃金夢就此終結。

直到十年之后的1522年,另一名西班牙探險家帕斯奎·德·安達果亞才開始首次南進探險。

在旅途中,安達果亞從印第安人那里聽到了更多關于黃金國的詳細描述。

因為他遇到印第安人的地方有一條叫做「秘魯」的小河,所以「秘魯」這個名稱,很快被用來稱呼,這個人人都垂涎的黃金國。

被安達果亞的敘述所吸引,一個在未來改變印加帝國命運的男人——弗朗西斯科·皮薩羅(西班牙語:Francisco Pizarro),也決定動身去尋找傳說中的秘魯黃金國。

1526年,西班牙征服者們在皮薩羅的帶領下,從巴拿馬南下,發現了印加帝國。他們相信,這片豐沃的土地就是傳說中的黃金國。

在神圣羅馬帝國皇帝,查理五世的授權和支持下,皮薩羅在1532年,帶領著一支不到200人的隊伍南下,踏上了征服印加帝國的征程。

在我們看來,一個不到200人的隊伍,想要征服一個發展數百年的古老帝國,確實是挺搞笑的。

當時的印加國王阿塔瓦爾帕(Atawallpa)也是這麼想的。

所以他在面對皮薩羅的威脅時表示,印加王不會成為任何人和任何王國的附庸。

但很快,他就為自己的言行付出了沉重的代價。

皮薩羅帶領著106名步兵和62名騎兵,在現場有8000多名印加士兵在場的情況下,伏擊了剛和他談判結束的印加國王阿塔瓦爾帕。

在這場史稱「卡哈馬卡大屠殺」的伏擊戰中,皮薩羅以極輕微的代價留下了兩千具印加士兵的尸體,俘虜了印加國王,讓人們再一次見識到了,冷兵器遇到熱武器的悲哀和無奈。

1534年,為了擴張殖民地和徹底消滅印加帝國殘存勢力,皮薩羅準備入侵印加帝國的首都———庫斯科。

而這一消息很快傳到了一位叫做阿馬魯·穆魯(Amau Muru)的神父那里。

聽到這個消息后,神父慌了。因為庫斯科的太陽神廟中,供奉著印加神賜予的神物——太陽圓盤。

為了讓神物免遭西班牙殖民者的掠奪,穆魯從神廟中偷走了太陽圓盤,逃出了庫斯科,前往的迪喀喀湖。

庫斯科離的迪喀喀湖直線距離超過150公里,穆魯往哪里逃不好,為什麼非得去那里呢?

這其實也是有原因的,因為在印加神話中,他們的創世神「維拉科查(Viracocha)」就誕生在的迪喀喀湖。

他出現之后,創造了太陽、月亮和星星,同時吹了一口氣給石頭,創造出了人類。

但第一代人類是無腦的巨人,維拉科查很不喜歡,于是用大洪水摧毀了他們,接著用更小的石頭,創造出了比巨人更聰慧的人類,并將他們拋散到世界各地。

最后,維拉科查踏波而去,消失在太平洋中。

傳說,維拉科查會在他的創造物遇到困難時出現,所以穆魯的選擇也就不奇怪了。

到了湖邊,穆魯找到了世代居住在,的的喀喀高原的艾馬拉人,向他們尋求庇護。

艾馬拉部落的薩滿告訴穆魯,在距離湖邊不遠的哈尤布蘭德 地區,有一個通往眾神之地的門戶,只要拿著神的信物,就能將其激活。

在薩滿的幫助下,穆魯來到了「門」前,將手中的太陽圓盤,放到了門內一個特殊的區域。

不一會,灰紅色的巖石上慢慢出現一條隧道,并發出幽幽的藍光,緊接著穆魯走了進去,人和圓盤全都消失不見。

在場的人將這一幕記錄了下來,口口相傳至今。

從這個傳說來看的話,它似乎就是穆魯曾開啟過的「傳送門」,而中間的凹陷,應該就是他放置信物,也就是放置太陽圓盤的地方。

關鍵的問題出現了,本該僅存在于傳說中的東西,卻出現在了現實當中,這是不是意味著,傳說可能不僅僅是傳說,而是一段被人遺忘、被逐漸神話的歷史呢?

正如人們之前一直認為,特洛伊城和特洛伊之戰只是荷馬虛構出的神話傳說,但業余考古學家海因里希·施里曼(Heinrich Schliemann)卻說,不,它就是真的。

然后轉身就在土耳其的希薩利克,找到了特洛伊城的遺跡,狠狠地甩了歷史學家和考古學家一巴掌。

而現在又出現了一個,能夠在現實中找到對應東西的傳說,擺在了面前,這讓所有人都不得不慎重對待。

雖然因為年代久遠,研究者們已經沒有辦法考證,穆魯究竟是怎樣開啟通往眾神之地的「眾神之門」的。

但很顯然,他手持的信物,也就是那個曾被放置在神廟中的太陽圓盤是一切的關鍵。

因為有研究者曾研究過,雕刻「眾神之門」的石壁就是當地普通的石頭,從材質上看并沒有什麼特殊的地方。

對于「眾神之門」本身的研究,已經無法繼續進行,那是不是意味著,穆魯前往的「眾神之地」,也將是永遠的謎呢?

還真不是,因為研究者發現,印加人很有可能已經告訴了我們答案。

在印加語中有一個詞語叫做查卡納「 chacana」,它現在對應的,是一種由等臂十字架、正方形和空心圓組成的圖形,在印加文化的覆蓋范圍內,幾乎到處都能看到它的身影。

這個圖形非常有意思,別看它很簡單,但對于印加人來說,它可是極具意義的,因為它展示了印加人的宇宙觀。

就像太極八卦分陰陽一樣,查卡納其實也分陰陽,更具體來說就是,圖形的上半部分代表了實際存在的物質世界,而下半部分則代表了虛幻的精神世界。

比如在馬丘比丘三窗神殿中,只有半個查卡納,但這可不是印加人偷工減料,因為當太陽照射其表面時,另一半查卡納將會以陰影的方式出現,對應了虛幻的精神世界。

而在代表了物質世界的查卡納中,印加人還賦予了它更加深層的意義。

比如物質世界總共分為三層,最上層的世界叫「哈​娜​帕查」(Hana Pacha),是神居住的地方,中間的世界叫凱帕查(Kay Pacha),是我們正常生活的世界。最下層的世界叫做「烏庫帕查(ukhu pacha)」,是死者和惡魔生活的地方。

當然了,作為印加人智慧的結晶,查卡納蘊含的信息遠不止這些,但查卡納和「眾神之地」之間究竟有什麼關系呢?

歷史學家說,「查卡納( chacana)」這個詞是一個衍生詞,衍生于一個古老的名詞「查卡(chaka)」。而「查卡(chaka)」在印加語中代表「橋」,意思是「越過」或者「穿越」。

穿越總得有個目標吧,那究竟穿越到哪里?

包括何塞·德·阿科斯塔 (José de Acosta)在內的自然歷史學家們認為,印加人口中的「查卡納」,最初指的并不是那個特定的圖案,而是「獵戶座腰帶上的恒星群」。

結合「查卡納」和「查卡」這兩個詞最初的含義,我們就能夠從中得到一句話——穿越到「獵戶座腰帶上的恒星群」。

至此,目標就很明確了,傳說中的「眾神之地」很有可能就在獵戶座腰帶。

而知道了「眾神之地」在哪,所謂的「神」,身份也就呼之欲出了。

結合剛剛兩個傳說,我們有理由懷疑,在很多年前,有一群生活在獵戶座腰帶附近的外星人,通過某種特殊的「傳送門」裝置來到了地球,甚至還和當地土著有過短暫的交流。

那麼他們為什麼要來到地球呢?這個問題的腦洞太大了,我們以后再說。

最后,可能有人會好奇,「眾神之門」究竟是誰建造的呢?很遺憾,答案是——不知道。

就像在印加遺跡中,有很多遺跡其實是早于印加文明本身的,比如的的喀喀湖附近蒂亞瓦納科遺跡。

這座規模龐大的古城,雖然有很多地方和著名的印加遺跡非常相似,但它的建造者卻并不是印加人。

甚至在印加人到達之前,那里就已經變成了廢墟幾百年,沒人知道它的建造者究竟是誰。

因此,雖然「眾神之門」,來自印加文明時代,但它真正的雕刻者,很可能是某個失落的古文明。

搶先看最新趣聞請贊下面專頁

用戶評論