天下沒有不散的宴席，金庸的武俠小說也不例外。在《天龍八部》的末尾，蕭峰為了換取遼、宋兩國的和平，他運起內勁，將斷箭插進了自己的胸膛。
此時的蕭峰就算沒有死，隨后發生的一幕注定了蕭峰是一個悲劇性的角色。原來，隨后趕來的阿紫眼見蕭峰自戕， 失去理智的她竟一把抱起蕭峰縱身往萬丈深淵跳去。
由于懸崖下面深不見底，加上懸崖陡峭無比、猶如刀削，就算是段譽、虛竹這樣武功高強之人也無法順勢而下。
這樣看來，蕭峰算是死透了。
不過，天龍三兄弟還有段譽、虛竹二人，一個帶著眾女去了大理繼承王位，一個則牽著夢姑的手走上了縹緲峰，接任了靈鷲宮宮主之位。
《天龍八部》的武俠故事到這里就徹底完結了，但讀者們依舊意猶未盡，甚至一些網絡寫手開始續寫金庸的《天龍八部》，將天龍時代和射雕時代銜接了起來。
有意思的是，晚年的金庸似乎也想到了這一點，在2005年發行的新修版的《射雕英雄傳》里，金庸借著洪七公和黃蓉多次提及了蕭峰。
如此一來，以北宋為故事背景的《天龍八部》就能和以南宋為故事背景的《射雕英雄傳》前呼后應了，讓人費解的是，金庸既然有意提及天龍時代的人物，為何能將蕭峰寫進新修版的《射雕英雄傳》，卻對段譽、虛竹只字未提？
其實，我們只需看一看段譽、虛竹的武功修為有多麼匪夷所思就知道原因了。
眾所周知，金庸的《天龍八部》以玄幻神奇著稱，書中的武學設定也是武俠迷們公認的巔峰。畢竟金庸的其他著作都比較中規中矩，沒有出現隔空傷人、有質無形以及超凡脫俗、返老還童的神功。
可偏偏段譽、虛竹身懷天龍時代的各門絕學，他們還在極短的時間內蓄積了大量的內力。更讓人嘖嘖稱奇的是，段譽、虛竹都不過20多歲，年紀輕輕的他們將武功練到如此境界，若繼續出現在射雕時代，金庸該如何給他們定義？
作者在原文寫道，段譽憑借逍遙派的北冥神功瘋狂吸納他人的內力。段譽先是在無量山將幾名弟子的內力盡數吸走，接著段譽又在陰差陽錯之下吸走了四大惡人、黃眉僧、鐘萬仇、崔百泉等高手的內力。
無巧不成書的是，段正淳為了給寶貝兒子醫治怪病，他將段譽送到了天龍寺，卻不料段譽又故技重施，吸走了段正嚴以及天龍寺諸位高僧的內力。
在天龍的末尾，段譽又在枯井里將武癡鳩摩智的內力吸得干干凈凈。如此一來，段譽體內的真氣更是渾厚無比，金庸用了兩個詞來描寫此時段譽的內功境界，一個詞是「震古爍今」，另一詞是「并世無二」。
因此，當段譽將他人的真氣合而為一，蓄積在自己的氣海之后，原文寫道， 段譽只覺得舒暢無比，身子輕飄飄地，好像要凌空飛起一般。
無獨有偶，段譽的結拜兄弟虛竹也有類似的情況。原來，虛竹先是得到了無崖子傳來的內力，后來在西夏國的冰窖里，虛竹又在機緣巧合之下得到了李秋水、天山童姥的真氣。
待虛竹上了縹緲峰之后，他在梅蘭竹菊的指引下推開了靈鷲宮密室的大門。望著密室石壁上畫著的各門神功，虛竹也按捺不住地練了起來。金庸寫道， 虛竹只不過練了一會，就感覺身子凌虛欲起，只不過好像差了一點什麼，這才沒有騰空而起。
此時的段譽、虛竹無法做到「霞舉飛升」，但不代表他們永遠無法做到。可以預見的是，隨著段譽、虛竹逐漸領悟了武學的真諦，他們的內功也更加隨心所欲。
當虛竹、段譽邁入晚年的時候，以往做不到的「凌空飛起」竟手到擒來。如此一來，就能理解金庸為何不再提及段譽、虛竹，只因他們的武功修為已經脫離武俠的范疇，到了修仙得道的玄幻境界，對他們二人避而不談是最英明的選擇，否則定會崩壞后續的武俠世界觀。
各位大俠，你們覺得呢？
