在《天龍八部》當中，提起佛學高手，人們第一時間想到的自然是掃地僧。但其實，在這部書當中，還有一個人物，格調不次于掃地僧，他就是大理天龍寺的第一高手枯榮大師。那麼，枯榮大師的武功究竟有多高呢？

在天龍中，大理國段氏的實力，雖然比不上射雕當中南帝段智興那麼強，但也絕對是超一流的。四大惡人之首的段延慶，其武功就是在西夏一品堂也是頂尖人物，而保定帝段正明的綜合實力，還在段延慶之上。他們已經可以算一流以上的人物了，然而，在大理段氏當中，最強的武者集團還是天龍寺。

在天龍寺當中，存在本因、本參、本觀、本相等諸多高手，這些人，每一個武功都不次于保定帝。也就是說，這些人在江湖上的綜合實力，絕不在西夏一品堂之下，甚至于排除蕭峰，天龍寺的實力還在丐幫以上。

然而，在這些高手之上，還有一個頂級的大高手，這就是枯榮大師。因為，天龍寺是大理國段氏的家廟，所以枯榮大師實際上也是段氏的先輩，其武功至少相當于三四個本字輩的高手聯手。

這樣的武功水平，對付一般的高手可謂是綽綽有余了，就算是面對慕容復、丁春秋，以及少林方丈玄慈這一級別的高手，也是完全不懼，甚至于有可能戰而勝之。不過，因為面對吐蕃國師大輪明王鳩摩智，所以顯出了不足。

枯榮大師作為大理段氏的高手，一陽指自然是極為精深的，除此之外，他還練有枯榮禪功，以及一路六脈神劍。

六脈神劍一共有六路，需要內功極強才能修煉，枯榮大師內功不夠，故而只練成一路，但卻可以做兩路來用，也就是說，在攻擊力上，枯榮大師至少要比保定帝段正明強過一倍以上。

然而，在面對鳩摩智的時候，大理數位高手組成的六脈神劍劍陣，卻是讓人大跌眼鏡。先是，鳩摩智一招之內就擒住了保定帝，說明保定帝的武功，至少不可能高于慕容復，甚至于還要更低。然后五人一起出手，雖然勉強傷了鳩摩智肩頭，但是鳩摩智依然挾持了段譽離開。

原文道：「枯榮大師嘆道：「善哉，善哉，大輪明王駕到，你們練得怎麼樣了？」本參道：「雖不純熟，也已足可迎敵。」枯榮道：「本因，我不想走動，便請明王來牟尼堂來敘話吧。」本因方丈應道：「是！」走了出去。本觀取過五個蒲團，一排的放在東首，自己坐了第一個，本相第二，保定帝第四，將第三個蒲團空著，留給本因方丈，本參坐了第五個蒲團。……枯榮、本觀等知道強敵已至，最后再細溫一遍劍法的圖解，這才將卷絹圖卷攏收起，一齊放在枯榮大師的身前。」

天龍寺眾人，如此嚴正以待顯然是輸了，特別是枯榮大師之前就銷毀了六脈神劍，更是說明怕了鳩摩智，認為自己眾人保不住六脈神劍劍譜了。

從這里可以看出來，枯榮大師的武功和鳩摩智至少差一個大檔次。也就是說，鳩摩智全力以赴之下，可能不需要十來招就可以拿下枯榮大師。這其實也說明了天龍四絕和其他《天龍八部》中的高手武功相差之大。

枯榮大師在天龍寺當中隱居，應該就是大理國最后的王牌了。而天龍寺集中了大理國幾乎全部的高手，這其實就是大理國能夠威震天南的基礎。

枯榮大師其實很像《倚天屠龍記》當中的少林三渡，沒有特殊的事情絕不會出手，除非遇到極為特殊的事情。然而，終究是天龍中武學水平太高，使得枯榮大師不具備扭轉乾坤的能力。