在一些文學作品中，若是一部作品十分成功，作者往往會以主角的后代作為新一代的主角，續寫故事，這樣頗有消費情懷之嫌，卻也十分好用，但金庸卻很少自己的武俠故事中寫那些「俠二代」的故事，這是為何？
常言道「龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞」，又有人云「虎父無犬子」，這話有一定道理，卻也不全對，父母的為人的確是會影響孩子，卻不一定能決定孩子將成為怎樣的人，金庸筆下的那些「俠二代」還多半就與父母不太像。
（郭靖劇照）
比如郭靖武功蓋世，他的兒子卻是草包，楊過威震武林，他的兒子卻默默無聞，不過最過分的還是段譽的兒子，與郭楊二人的兒子不同，段譽的兒子甚至算是個「壞人」，也難怪金庸對他的故事避而不談。
郭靖在《射雕英雄傳》與《神雕俠侶》兩部作品中都是主要角色，而《神雕俠侶》中就直接提到了他的兒子郭破虜。
（郭破虜劇照）
郭靖是武功蓋世，集降龍十八掌、左右互搏、九陰真經、上天梯等神功于一身，他那兒子郭破虜呢？書中幾乎沒有提到他的武功如何，也不知為何郭靖沒有將自己畢生所學的種種武功傳給親兒子，而郭破虜的結局更是潦草，郭靖讓他保護屠龍刀，他卻戰死在襄陽，屠龍刀還一度下落不明。
相對于郭破虜而言，楊過的兒子就更可悲了，不過多數人恐怕要問一句「楊過有兒子嗎」，這也無可厚非，畢竟金庸的確是沒有明確提到楊過有兒子這件事，但通過書中的細節來看，楊過鐵定是有一個兒子的。
（楊過夫婦劇照）
原因很簡單，《倚天屠龍記》中那黃衫女子姓楊，但她只有二十六七歲，很明顯至少是楊過孫輩的人物，所以楊過一定有一個兒子，而且是正派人物，但很可惜，他生在一個動蕩的時代，蒙古入主中原，武林中自然沒太多故事可寫，他就這麼被埋沒了。
郭靖和楊過之子的故事是不值得寫，那麼金庸為何不寫段譽之子的故事呢？
段譽的兒子是誰？金庸在新修版中才提到了這個人物，原文道：「大理（史稱‘后理’）憲宗宣仁帝段譽，登基時年號‘日新’，后改文治、永嘉、保天、廣運，共有五個年號，其后避位為僧，一共做了四十年皇帝，傳位于其子段正興。段正興史稱‘景宗正康帝’，次年改元‘永貞’。他做了二十五年皇帝后，也避位為僧，傳位于其子。 段正興之母姓名，史無記載，是木婉清、鐘靈、曉蕾，還是別位嬪妃所生，便不得而知。」
（段譽、木婉清、鐘靈劇照）
首先段譽之子比起郭靖的兒子來說，武功肯定是要更高的，原因很簡單，段正興的兒子便是「南帝」段智興，他若不強，他如何能將一陽指傳給兒子段智興？
相對于楊過的兒子而言，段正興所處的時代也并非動蕩不安，甚至這個時代還有「劍魔」獨孤求敗、黃裳等人物登場，若以段正興為主角寫一部作品，自然也是十分精彩的，那金庸為何對這角色避而不談？
或許很簡單，這個角色的形象不夠正面，且不論他的正邪立場，至少他作為一個兒子就是不孝的。
前文提到過，段譽是在當了四十年皇帝之后出家為僧，其實以他的性格，根本不可能出家，要知道大理皇帝避位的也不是硬性要求，而從書中的設定來看段譽并無出家的理由，而他出家的理由從他兒子身上就能找到答案。
段譽這個角色是有歷史原型的，包括他兒子段正興、孫子段智興也都是取自同名歷史人物，而歷史上真實的段譽叫「段和譽（段正嚴）」，這位皇帝出家的理由很簡單，被自己的幾個兒子逼的。
（段譽之孫段智興劇照）
在《無為寺傳燈錄》就記載了這段歷史：「徽宗冊封和譽云南節度使、大理王。己亥春，彗星再現，諸部蠻再叛，攻鄯闡，殺高明清于東堤……譽年事已高，漸漸與宋疏。譽因國中王室紛爭，力不從而禪位正興，計在位三十九年。削發出家于無為寺，住持寺務。」
皇室中的戰爭都是十分殘酷的，且不知段正興是做了什麼才能夠從一眾皇子中脫穎而出，而段譽多半不是自愿退位，畢竟他若不出家，段正興就無法名正言順地登基稱帝，所以段譽十有八九是被段正興逼著退位的。也正因為如此，金庸才刻意不提段正興的故事。
說來金庸筆下的這些「俠二代」還真是沒幾個爭氣的，戲份最多的恐怕還就是那《神雕俠侶》中打醬油的郭破虜了。
