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明教鐘教主為何沒爭奪九陰真經?你看他被誰所除,王重陽也不敢惹

天空之城 2022/08/23

喜歡看《射雕英雄傳》的朋友會知道,金庸的這一部武俠小說堪稱經典中的經典,書中以郭靖作為第一主角,講述了南宋末年,宋國與金國、蒙古國之間的博弈對決。

《射雕英雄傳》不僅引用了真實的歷史,金庸自己也發揮了天馬行空的想象,讓筆下的江湖群雄為了一本《九陰真經》大打出手,引發了一個又一個跌宕起伏的武俠故事。

一、爭奪《九陰真經》

一代武學奇才黃裳歷經多年的嘔心瀝血,躲在深山老林之中的他編撰了一本包羅萬象的神功秘籍。隨著《九陰真經》的橫空出世,黃裳的武功也有了翻天覆地的變化。

正當黃裳摩拳擦掌準備報仇雪恨之時,黃裳卻意外地發現自己竟在密林中躲了整整40年的時間,當年的仇家早就死得干干凈凈。

還讓黃裳始料未及的是,他留下的那一本《九陰真經》在后世江湖里掀起了一陣軒然大波,惹得無數英雄豪杰爭得頭破血流。

為了止息干戈,群雄最后來到華山之巔比武論劍。歷經七天七夜的激烈打斗,誕生了以王重陽為首的東邪西毒、南帝北丐。

這五人被世人稱為江湖五絕,代表了當世江湖最強的五位高手。不過隨著王重陽舊疾復發、駕鶴西去,那一本《九陰真經》再一次在江湖里刮起了腥風血雨,最后在郭靖、黃蓉的努力之下,這一對「金童玉女」如愿以償地得到了完整版的《九陰真經》,從此脫胎換骨,躋身江湖一流高手之列。

要知道,金庸筆下的江湖高手比比皆是,雖然華山論劍誕生了江湖五絕,但并不代表各門各派沒有能夠與之媲美比肩的頂流高手。

好比少林寺,這個門派在金庸的設定之下向來有天下武功出少林的說法,可前前后后總共三次華山論劍,少林寺竟沒有派出任何選手參加比賽。

正如金庸借著郭襄所說的那樣, 少林寺向來為天下武學之源,但華山兩次論劍,怎地五絕之中并無少林寺高僧?難道寺中武學好手自忖并無把握,生怕墮了威名,索性便不去與會?又難道眾僧修為精湛,名心盡去,武功雖高,卻不去和旁人爭強斗勝?

同時,金庸筆下的明教也是一個極其強大的幫派,歷代教主都有乾坤大挪移作為加持,為何爭奪《九陰真經》之時,也沒有見到明教教主的蹤影?

二、明教的發展

武俠迷們會發現,明教早在唐朝時期就在中土生根發芽。到了北宋末年,明教教主之位落到了方臘的手中。而黃裳也是因為殺了幾個明教教眾,這才被追得疲于奔命,躲到密林之中伺機而動。

到了元朝末年,明教教主之位則傳到了陽頂天的手中,陽頂天雖然有雄心壯志,也將明教發展得蒸蒸日上,可卻為了一個女人走火入魔,最終死在了明教的密室之中。

隨著倚天主角張無忌的橫空出世,他先撿了《九陽真經》,并在極短的時間內將《乾坤大挪移》沖到了第七層。

《九陽真經》是天下內功的總綱,而《乾坤大挪移》則是一法通萬法。在這兩大神功的加持之下,任何艱澀難懂的武學到了張無忌的手中都變得稀松平常。不管是張三豐剛剛出爐的太極拳、太極劍,還是圣火令上的神秘武功,都被張無忌應用自如、隨心所欲。

既然明教早在唐朝就開始落地生根,那一部《乾坤大挪移》也從唐朝時期傳承到了元朝末年,為何群雄爭奪《九陰真經》的時候,明教教主卻銷聲匿跡?

如果這一任教主因為意外死亡,是不是就能解釋以上謎團了?

張無忌還沒有成為明教教主之前,歷代明教教主之中以鐘教主的武功最高。據楊逍所說,鐘教主的武學天賦最高,那一門乾坤大挪移被他沖到了第五層,然而就在練成的當晚,鐘教主竟走火入魔而死。

看到這里不免發現一些問題,鐘教主既然走火入魔,為何沒有像陽頂天那樣當場發作,而是到了晚上這才一發不可收拾?

其次,鐘教主是第八代教主,張無忌乃第三十四代教主,對于這麼一件久遠之事,楊逍又是怎麼知道的?

有一種解讀之法非常有趣,鐘教主并非走火入魔,而是被他人所殺。不過為了掩人耳目,明教教眾這才內外口徑一致。到了倚天時代,楊逍道聽途說之下,自然而然以為鐘教主是因為練功而死。

三、教主之死

眾所周知,金庸的寫作風格向來都是沿用真實的歷史,在他的筆下涌現了許多歷史人物。如果將明教鐘教主和歷史人物鐘相掛鉤的話,或許能解釋明教教主為何不參加華山論劍了。

鐘相,南宋時期的農民起義軍領袖,他以「法分貴賤貧富,非善法也。我行法,當等貴賤,均貧富」的理念拉攏了許多農民。羽翼逐漸豐滿之后,鐘相的起義軍聲勢浩大,深受當地百姓的支持。

對于鐘相日漸壯大的勢力,南宋朝廷頗為恐慌,只得派出岳飛率領岳家軍前往平定洞庭湖叛亂。歷經幾番廝殺之后,鐘相被岳飛擊殺。

看到這里,有的人會說了,單憑一個「鐘」姓就將鐘相和金庸筆下的鐘教主劃為等號是不是過于荒謬?其實不然,據史書記載, 1130年,鐘相利用摩尼教起來反宋。摩尼教是公元3世紀波斯人摩尼創立,唐代宗時傳入中國,武宗時開始禁止傳播,此后一直處于秘密傳教狀態。

湊巧的是,金庸筆下的明教就是歷史中的摩尼教。在《倚天屠龍記》里,金庸借著張三豐寫道, 該教于唐朝憲宗元和年間傳入中土,當時稱為摩尼教,又稱大云光明教,教徒自稱明教,但因摩尼之「摩」字,旁人便說稱之為麂教。

如此看來,金庸正是借著歷史人物鐘相為原型,這才有了明教鐘教主之說。同時也能解釋鐘教主為何沒有爭奪《九陰真經》,只因他被岳飛擊殺于洞庭湖。

作為真實的歷史人物,岳飛到了金庸的武俠世界會有多強?恐怕應該不會在李靖之下。李靖僅僅花了三天的時間就將整本《易筋經》融會貫通,作為著名的歷史人物,岳飛的武功修為只會讓人更加嘆為觀止。

與此同時,岳飛在金庸筆下還坐擁兩本「神書」,一本是《神拳散手》,另一本則是行軍打仗的《武穆遺書》。

倘若文武雙全的岳飛到了華山之巔比武論劍的話,恐怕就連王重陽也不敢輕易招惹。

各位大俠,你們覺得呢?

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