嶗山（也稱嶗頂，并隸屬于中國7大名山之列）是中國山東半島西南沿海的名山，據說其山共有9宮8觀72庵（《嶗山志》和《膠奧志》等史籍對此皆有記載）。一言以蔽之正如嶗山道眾中流傳的一句俗語所述， 那便是「嶗山道觀天上星，七真降臨歸正宗，若問宮觀誰為首，老君峰下太清宮」。
匡長修
而今天小編要和大家聊的這位匡長修道長，他曾經便是嶗山太清宮的住持。那麼關于匡長修道長的實戰功夫究竟如何？換句話說他的實戰能力到底有多強呢？接下來小編就來給大家仔細地剖析一下。
匡長修道長（俗家名字為匡桂林）于1904年在膠州城出生，他的家境可以說是十分貧寒，其祖父是給地主扛活的底層老百姓，其父匡松也是打小就開始在地主家放牛，直至遷居于膠州城才做起了推車賣腳力的營生。
推車賣腳力老照片
因此匡長修的幼年生活可謂是極其貧苦，關于這一點從他6歲開始幫父親拉車便能看出一二。縱觀匡長修的整個青少年時期的人生軌跡，他除了數年的讀書時光以外，可以說基本上都在輾轉于各行各業謀求生計。
1922年時18歲的匡長修已經是嘗遍了生活的艱辛，他回到膠城陸續開了全真靴子店和新大鞋店共2家店鋪。再后來匡長修又將店鋪交給弟弟負責經營，而他自己則另攻中醫和武術，并正式走上了習武之路。
日本侵略者老照片
就這樣一心向道的匡長修在21歲時終于說服妻子，沒過多久便背著父親前往膠南縣的臥云庵出家為道。沒想到廟宇終究還是被日本侵略者燒毀，匡長修無奈之下只好還俗回到故鄉。
1930年匡長修的妻子車氏在其26歲時不幸病逝，第2年一心求道的匡長修便毅然離家，并獨自前往嶗山的白云洞。
嶗山白云洞
自此以后，匡長修則正式拜入了白云洞二當家匡真覺道長（俗家名字為匡夢辰，武當傳人李士卿道長的高徒，同時也是匡長修的二叔）門下修道學藝。匡長修在這長達36年的嶗山修道習武的過程中，更是陸續擔任過白云洞、明霞洞、凝真觀和太清宮等多處廟宇的主持。
匡長修道長的功夫之所以，可以說是跟他幾十年的刻苦修習息息相關。匡長修小時候為了請到教拳的師父，他曾借貸3分利息的債務交付學拳費用。因此深知學拳機會來之不易的匡長修練拳時可謂是極其刻苦，他幾乎每天拳不離手從未有過絲毫懈怠。
匡長修（后排觀戰）
根據匡長修道長本人回憶所述，其年輕時即便是在大年三十的晚上也沒中斷過練武。另外，匡長修道長在后期開始主持道教事務以后，他依舊每天保持著練功的習慣。
說起匡長修道長一身武術功夫，他自認為最擅長的當屬氣功。匡長修接觸和學習氣功時才13歲的年紀，他的啟蒙恩師是當時鄰居家一名80多歲的小腳老阿婆。
據匡長修道長回憶所述，當年他放學了總愛去老阿婆家玩，并親眼看到過老阿婆曾用小拇指挑起1斗（重量約80斤）小麥。隨后，匡長修就開始跟著老阿婆打坐練習氣功。
斗
據說匡長修道長在嶗山出家為道以后，更是將打坐當成了每天必修的日課。相傳匡長修道長在壯年時曾做到打坐1個星期不吃不睡，這種境界類似于《抱樸子》中所描述的胎息狀態。
除了氣功方面的修習之外，匡長修道長在少年時期還學過諸多拳術（具體包括螳螂拳和查拳等少林一脈的武術技藝），并在中年時期開始改學武當一脈的功夫。總體來說，匡長修道長不僅精熟于傳統武術中的順打、零打、截打、對打、轉打和閃打等各類基本功，同時他在刀、槍、劍、戟等器械功夫方面亦是樣樣皆精。
匡長修道長功夫大成之后，其眼力、手法和手速都已經練到了一個非常厲害的境界。據說匡長修道長不但能用手指捏住空中飛行的蜻蜓，甚至還能做到毫無誤差的準確拿捏住蜻蜓的頭或翅膀。
縱觀匡長修道長的一生，他自23歲起就已經在膠縣創辦了國術練習所，并陸續在中學和小學都教過武術。匡長修道長在將近而立之年的時候，他還在楊家花園街的武術練習所中當過教練。
嶗山太清宮
值得一提的是，匡長修道長在醫術方面同樣有著極高的造詣。因此當匡長修道長在1966年回到膠縣后，他還在城關中云生產隊擔任了長達14年的醫生。一直到1980年的時候，匡長修道長才再度回到了嶗山擔任太清宮監院職務。
除此之外，匡長修道長還曾擔任過中國道教協會和氣功科學研究會的理事，以及北大武術氣功學會的第1名譽會長、山東道教協會的副會長、青島道教協會的會長和氣功科學研究會的顧問等諸多重要職務。
匡長修
最后，關于匡長修先生一身傳統武術功夫的相關話題，咱們今天就先暫且聊到這里。不知道大家對于中國源遠流長的傳統武術能否經得起實戰考驗，還有哪些不一樣的見解呢？歡迎在下方留下您寶貴的看法和觀點。
