《天龍八部》中，吐蕃國師大明輪王鳩摩智，絕對是一個厲害角色。他身兼多門神功，最有名的是小無相功、易筋經和火焰刀。

原文道：「鳩摩智具大智慧，精通佛法，每隔五年，開壇講經說法，西域天竺各地的高僧大德，云集大雪山大輪寺，執經問難，研討內典，聞法既畢，無不歡喜贊嘆而去。」

由此可見，鳩摩智算是《天龍八部》當中的第一奇才。他的武功究竟有多高呢？從他獨闖大理國皇家寺院，也是大理國頂級高手云集的天龍寺，就可以看出端倪。

鳩摩智獨創天龍寺，說的話雖然是客客氣氣，意思就是說，吐蕃國主早就想攻打大理，只是被他勸解了。他這次來大理天龍寺，就是為了六脈神劍的劍譜，而他并不是要修煉這門功法，只是為了拿到之后，在老友慕容博墓前燒掉，而天龍寺完全可以留下副本。不僅如此，他也不白拿，天龍寺的六脈神劍劍譜，他會用少林派的七十二項絕技，以及破解法門來交換。

從現實的意義上說，天龍寺如果接下這筆買賣，那是只賺不賠的。他們完全可以獲得天下第一門派少林派的鎮派絕學，還有破解法門，而且，完全不用面對鳩摩智這樣的強敵。但是，當家人枯榮大師不同意，他寧可把六脈神劍劍譜毀掉，也不會交給鳩摩智。

枯榮大師他有多重視鳩摩智呢？

在保定帝擔心段譽安危的時候，枯榮大師卻說：「這麼緊要的關頭，你還在乎那個黃口小兒。」段譽是什麼人？他可不止是鎮南王的世子，因為保定帝沒有兒子，他實際上就是大理國未來的皇儲。連未來皇儲的安危，在枯榮大師眼中，都成了無關緊要的事情。可見，枯榮大師對鳩摩智有多重視。

鳩摩智此次前來，完全是有備而來，也就是他絲毫不在乎天龍寺以多打少，是誰給他這樣的自信呢？是吐蕃的國力，還是他自身的武功？一般，國力在武俠位面沒有那麼重要，鳩摩智自信的就是自己的武功。

原文道：鳩摩智微微一笑，道：「眾位武學淵深，難道猜想不透？請接招吧！」說著雙掌緩緩推出。枯榮、本因、保定帝等六人同時感到各有兩股內勁，分從不同方向襲來。本因等均覺其勢不能以六脈神劍的劍法擋架，都是雙掌齊出，與這兩股掌力一擋，只有枯榮大師仍是雙手拇指一捺，以少陽劍法接了敵人的內勁。

這里看似是鳩摩智要領教天龍寺的六脈神劍，但實際上，天龍寺沒有任何人可以練成六脈神劍，以劍陣來應敵，其實就是不得已的辦法，因為用一陽指更加不行。表面上，鳩摩智這次和天龍寺六僧比武不分勝負，而實際上他已經贏了。

天龍眾僧若合力進攻，一來投鼠忌器，二來也無取勝把握。本因等兀自猶豫，保定帝是大理國一國之主，如何能讓敵人挾持而去？

就連保定帝都被鳩摩智擒獲了，這難道不是大敗？有人說，天龍寺眾僧可以殺了鳩摩智，只是因為保定帝在敵人手中不敢動手。鳩摩智事先根本不知道保定帝也在其中，保定帝之所以加入，是因為枯榮大師實在找不到高手了，臨時拉了來的。如果枯榮大師認為自己和四本已經足夠拿下鳩摩智了，何必找保定帝呢？

之所以說鳩摩智輸了，主要在于他沒有得到六脈神劍的劍譜。至于武功，鳩摩智的下限依然是大理天龍寺六僧聯手了。